無(wú)錫有沒(méi)有阿拉伯語(yǔ)口譯的?
無(wú)錫新支點(diǎn)精通各種語(yǔ)種翻譯
口譯是以口頭的形式把口頭或書(shū)面講話(huà)的內容用另一種語(yǔ)言忠實(shí)地轉達出來(lái)。它是隨著(zhù)人類(lèi)的語(yǔ)言產(chǎn)生而產(chǎn)生的,其歷史要比筆譯久遠得多,但作為一門(mén)獨立的*,把它專(zhuān)門(mén)化、技能化、職業(yè)化、把它作為一種在國際上被認定的正式職業(yè)卻是在*次世界大戰時(shí)期,據今僅有半個(gè)世紀的歷史
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口譯的過(guò)程包括理解和表達。是根據聲音或文字建立意義,理解的過(guò)程就是意義建立的過(guò)程。豐富的聯(lián)想,邏輯性的推理是其關(guān)鍵的環(huán)節。也就是說(shuō)在理解過(guò)程中譯員應抓住言語(yǔ)講話(huà)人話(huà)語(yǔ)的靈魂,深層含義,重點(diǎn),對話(huà)語(yǔ)進(jìn)行歸納、總結、加工與整理,進(jìn)行認知理解,切不可停留在語(yǔ)言的表層 —— 講話(huà)的形式上。 口譯的*一個(gè)過(guò)程為表達。是把前面我們所理解的原語(yǔ)內容重新組織起來(lái),再用目的語(yǔ)表達出來(lái)。這種重新表達不追求每個(gè)詞的語(yǔ)言意義,而是把每個(gè)詞,每個(gè)詞組,每個(gè)句子放在具體的話(huà)語(yǔ)交際語(yǔ)境中,找出它們的言語(yǔ)意義,重新表達,也就是說(shuō)不是逐詞逐句地仿造、直譯、硬譯原語(yǔ)講話(huà)人的講話(huà),而是把對每個(gè)詞群乃至每個(gè)段落的整體意思的深入理解用目的語(yǔ)傳遞出來(lái),再現原語(yǔ)的深層內容,讓受話(huà)人立即聽(tīng)懂原講話(huà)人講了些什么.綜上所述,我們認為:口譯過(guò)程實(shí)質(zhì)上是認知因素和話(huà)語(yǔ)語(yǔ)義的綜合體。
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