廣西針灸推拿理療系統學(xué)習班
目前中醫針灸、美容養生、健康調理、減肥等技術(shù)風(fēng)靡全球，效佳安全，符合現代人健康養生美容的理念；但由于很多從業(yè)者沒(méi)有真正掌握其精髓，而引發(fā)市場(chǎng)信任危機；為了進(jìn)一步提升中醫養生美容從業(yè)者的技術(shù)水平，本班通過(guò)匯集湖南省針灸學(xué)會(huì )、廣西針灸學(xué)會(huì )、*醫學(xué)臨床研究醫學(xué)會(huì )數位權威專(zhuān)家多年的臨床經(jīng)驗，制定了一套專(zhuān)業(yè)、規范、全面、易學(xué)的教學(xué)模式，教學(xué)內容簡(jiǎn)便實(shí)用、效果顯著(zhù)，深受廣*員歡迎。
課程內容:
中醫基礎:經(jīng)絡(luò )腧穴學(xué)、刺法灸法學(xué)、臟腑學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、解剖學(xué)、針灸治療學(xué)
所講病癥:男科、婦科、中風(fēng)、面癱、肩周炎、頸椎病、腰痛、胃痛、高血壓、失眠、頭痛、黃褐斑、痛經(jīng)、前列腺炎、胃腸疾病等臨床各科常見(jiàn)病癥。
針灸美容減肥技術(shù):針灸面部美容（祛痘、祛斑、去皺紋）、埋線(xiàn)減肥、刺絡(luò )放血等。
針灸康復技能:毫針、腹針、靳三針、平衡針、火針、耳針、三棱針、皮膚針、艾灸、拔罐、刮痧等。
技能培訓:在導師的指導下，學(xué)員互相劃經(jīng)點(diǎn)穴，實(shí)訓操作反復練習，掌握各種針灸技術(shù)的操作要領(lǐng)，授課老師手把手教學(xué)。
費用:7800元（一次交費，終身免費復訓）
考取資格證書(shū):針灸科醫師、健康管理師（由人力資源和社會(huì )保障部及*醫藥學(xué)會(huì )頒發(fā)。）
上課時(shí)間:每個(gè)月兩期，每月15號，30號開(kāi)班，每期15天。
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《黃帝內經(jīng)》為針?lè )ɡ碚摰男纬蓵r(shí)期，“九針”中的毫針應用最廣，后世針?lè )ǘ嘀负玲樖址?，其它針具可用于放血、排膿、利水、按壓等。該?shū)對揣穴、進(jìn)針、行針、候氣留針、出針等針?lè )ǘ甲隽嗽敿毭枋?，整個(gè)過(guò)程中強調治神得氣的重要性?！胺泊讨?，必先治神”，針?lè )ㄐ枰罁}象、病情、體質(zhì)，同時(shí)注重四時(shí)、環(huán)境等天人合一的整體觀(guān)念。刺法方面結合疾病部位、病情、刺激方式等提出“五刺”“九刺”“十二刺”“三才刺法”等；補瀉方面提出了“虛則實(shí)之，盛則瀉之”的補瀉原則，補瀉手法主要是呼吸、迎隨、徐疾、開(kāi)闔、捻轉及導氣法；輔助手法方面有循、爪、按、搖、進(jìn)、退、伸、推、彈、捫，為后世“下針十四法”和“下手八法”奠定了基礎。
《難經(jīng)》主要是闡釋《黃帝內經(jīng)》要旨，在此基礎上也有—定的發(fā)揮，針刺操作方面更強調左右手配合使用；在補瀉手法上提出“推而內之，動(dòng)而伸之”的提插補瀉手法，“瀉南補北”“子母補瀉”“營(yíng)衛補瀉”等，均對后世手法發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
《針灸甲乙經(jīng)》是對前人的總結歸納，在針刺手法發(fā)揮方面主要是對淺深刺法和留針?lè )ǖ呢暙I，根據穴位部位的肌肉豐厚程度、疾病特征等確定淺深刺和留針時(shí)間，對后世臨床療效和安全性操作具有深遠的指導意義。此外對諸如贊刺、豹文刺等刺絡(luò )法的工具選擇、操作、禁忌等也進(jìn)行了大量的描述。
盡管這一時(shí)期針?lè )ɡ碚撘呀?jīng)形成，從理論到臨床實(shí)踐具有完整的體系，比石器、青銅時(shí)期有了跨越式的進(jìn)步，但從歷史縱向看，仍然存在一定的局限性。從針刺操作手法可以看出，這—時(shí)期的手法軌跡主要是直線(xiàn)型，均以提插類(lèi)手法為主，直入直出，對很流暢的捻轉類(lèi)手法則較難實(shí)現，針體難以實(shí)現臥倒、扭曲等形式，這可能與此時(shí)期冶鐵合金技術(shù)尚不能生產(chǎn)出具有較好韌性和硬度的合金針有關(guān)。
隋唐至宋金元時(shí)期
歷史背景
唐代針灸*得到官方重視，對前人經(jīng)驗進(jìn)行了搜集、整理，對當代經(jīng)驗也認真總結，針灸在臨床應用得到了空前的發(fā)展。唐之后的五代十國戰亂不停，針灸發(fā)展再次進(jìn)入低潮，至宋朝再次迎來(lái)—定的發(fā)展，特別是北宋時(shí)期，各種制造業(yè)相當發(fā)達，*四大發(fā)明中的火藥、指南針、活字印刷術(shù)就產(chǎn)生于這時(shí)期。唐代太醫署設立了針灸博士、助教、針師等，官方專(zhuān)門(mén)針對針灸穴位和圖書(shū)進(jìn)行了考證，出現了很多關(guān)于針灸的著(zhù)作，其中《黃帝內經(jīng)明堂類(lèi)成》《千金方》《外臺秘要》等記載了大量針灸學(xué)內容。這些書(shū)籍中主要介紹經(jīng)絡(luò )穴位知識考證，臨床各科的應用，并且主張針、灸、藥結合，還記載了“火針”的使用。宋代針灸也得到官方重視，王安石變法后重視針灸醫學(xué)的教育，太醫局設置了與大方脈等并列的針灸專(zhuān)業(yè)，組織編撰考訂前人針灸著(zhù)作，鑄造針灸銅人，繪制經(jīng)絡(luò )穴位圖等。金元時(shí)期上承北宋，下至明朝，這時(shí)期醫家相當一部分經(jīng)歷了北宋的針灸學(xué)術(shù)繼承，同時(shí)在后來(lái)的戰火中又得到了長(cháng)期的實(shí)踐，戰火同時(shí)也導致了許多醫籍的流失，因此，到金元安定時(shí)期，醫家們總結經(jīng)驗，各抒己見(jiàn)，學(xué)術(shù)紛爭，門(mén)戶(hù)林立，涌現了很多名家，如張子和、李東垣、劉完素、朱丹溪、竇漢卿、何若愚等。
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唐宋時(shí)期針?lè )ㄏ嚓P(guān)記載相對較少，但有學(xué)者認為，真正的“捻轉”手法形成于此階段，因《黃帝內經(jīng)》雖有“切而轉之”“吸而轉之”等記載，但是那時(shí)期的針具源于砭石，難以形成便于捻轉的針具，在出土于內蒙古達拉牧區的青銅針與河北滿(mǎn)城劉勝墓中的金針均表明當時(shí)針柄為方形，只能實(shí)現轉動(dòng)手法，難以實(shí)現旋轉的捻轉手法?！镀諠健め樈?jīng)》記載了捻轉手法，如“下針之時(shí)……左手捏穴令定，法其地不動(dòng)，右手執針，象其天而運轉也，于此三十六息。然定得針，右手存息捻針”。捻轉手法為繼提插手法之后的第二大基本手法，對后世手法發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。此外《太平圣惠方·針經(jīng)》中還強調了針刺補瀉時(shí)首先應得氣，“得氣即補”“得氣即瀉”，同時(shí)也出現了補瀉手法的交替使用，為復式補瀉之先河。此外，三棱針、巨刺、針刺禁忌等也出現了實(shí)際應用的描述。
金元時(shí)期針?lè )ɡ碚摵瓦\用得到了空前的創(chuàng )新與發(fā)展，可以看作是針刺手法的成熟時(shí)期。在配穴方面，何若愚《子午流注針經(jīng)》結合時(shí)辰氣血流注取穴，張子和、劉完素、朱丹溪善于取一些特定穴位刺絡(luò )放血，李東垣善于取治療脾胃相關(guān)的穴位，王好古善于五輸穴的補瀉運用，張元素喜用五輸穴“接經(jīng)法”等。輔助手法方面，有“循捫彈怒”等，針刺強調得氣原則，并指出得氣時(shí)操作者針下有沉、緊、澀、如魚(yú)上鉤的針感。行針手法方面有動(dòng)、退、搓、進(jìn)、盤(pán)、搖、捻等法。補瀉手法上，這時(shí)期對呼吸、迎隨、捻轉、提插等補瀉手法相互配合使用的復式手法比較廣泛，此外竇漢卿明確提出“補瀉之法，非呼吸而在手指”，強調了手法才是決定因素。此外，透穴法也首次出現于這—時(shí)期的《玉龍歌》。
除上述外，金元時(shí)期頗具影響的針?lè )ǔ删褪悄磙D補瀉法的誕生，是在唐宋時(shí)期捻轉手法基礎上演變而成的。捻轉補瀉法首載于《標幽賦》:“迎奪右而瀉涼，隨濟左而補暖”，是與提插補瀉法并列的兩大最基本也是最重要的補瀉手法，該手法的產(chǎn)生從理論上與古代的天文學(xué)、元氣學(xué)說(shuō)、氣旋學(xué)說(shuō)等認識有著(zhù)密切的聯(lián)系。此外，筆者認為當時(shí)冶煉技術(shù)工藝為捻轉補瀉法創(chuàng )造了物質(zhì)條件，捻轉補瀉法不同于以往的提插補瀉法，提插補瀉法講究垂直方向的力度變化，毫針針具只要求針身光滑、針體細、針尖鋒利即可達到，捻轉補瀉法要求螺旋狀的針體運功，毫針除了上述要求外，還必須具備較好的韌性度和硬度。宋金元時(shí)期，金屬冶煉加工技術(shù)較為嫻熟、精細，許多生活、生產(chǎn)物器的形制加工技術(shù)已與近代比較接近，不同于以往的古樸風(fēng)格。人們采用復合材料改良了工具的綜合機械性能，道家“剛柔相濟”思想在冶煉中得到充分體現，堅硬度、韌性、鋒利都得到了提高，出現了銅鐵拔拉技術(shù)，金屬表面的鍍金、鍍錫等處理技術(shù)。因此，在這樣的背景下，為捻轉手法所需針具提供了物質(zhì)保障，同時(shí)也可能是這時(shí)期手法繁榮的—重要因素。
