時(shí)事背景:1月11日下午2點(diǎn)多，北京復興門(mén)地鐵站A口附近，一名男子脫光衣服，只穿一條內褲跪在地上，舉著(zhù)一根木棍求路人打他屁股，打一棍10元。這是一場(chǎng)炒作？日前，記者聯(lián)系到這位男子。他表示，自己的孩子確實(shí)患有眼疾，想通過(guò)這種方式籌醫藥費。目前他帶妻兒已回老家，為孩子籌到錢(qián)后再進(jìn)京看病。（1月15日《法制晚報》）
時(shí)事評論:從傳播效果上看，一些個(gè)體求助時(shí)采用“悲情”方式，確實(shí)更能引起媒體關(guān)注；通過(guò)媒體關(guān)注，進(jìn)而引起廣泛的社會(huì )關(guān)心和同情，從而能夠在短時(shí)間內擺脫困境。從這個(gè)角度上講，這種方式是有一定現實(shí)意義的。但是，在習慣了各種炒作的語(yǔ)境下，冬天裸露上身“有償打屁股”，為孩子籌治療費用，即使情況真實(shí)，也難逃“悲情秀”的嫌疑。
同情是公益的原始動(dòng)力，但僅僅基于一時(shí)悲憫的情感，靠煽情與眼淚催出來(lái)的公益捐贈，再通過(guò)媒體進(jìn)行放大，終究是臨時(shí)的而非可持續的，能夠幫助到的對象只能是極少數。其實(shí)，公益更是一種社會(huì )責任，對弱勢與身處危難境地的人們，給予普遍而經(jīng)常性的關(guān)心與幫助，讓他們享有相對公平的救助權利。這需要公益慈善走向組織化、社會(huì )化之路，成為*保障兜底之外的有益補充，讓公民的捐贈成為常態(tài)，而不再只是針對具體對象的直接贈予。
個(gè)體求助對媒體的依賴(lài)程度，其實(shí)也是現代公益慈善成熟度的一個(gè)標志。越依賴(lài)媒體，越證明公益慈善的組織化、社會(huì )化水平越需要提高。近些年，一些網(wǎng)絡(luò )募捐事件越來(lái)越呈現出炒作傾向，背后策劃的痕跡越發(fā)明顯。比如，“跪爬救女”“父親賣(mài)衛生巾救女”等事件，都在演繹著(zhù)“比慘”的傳播邏輯。
然而，如果在傳播上劍走偏鋒，過(guò)于依賴(lài)媒體對事件進(jìn)行放大，則有可能導致道德準則的迷失和事情本質(zhì)的失焦，如去年引發(fā)輿論關(guān)注的“偷雞腿救女”個(gè)案。而與之相反的則是，劉燕的“病室友”王玉琴，一本正經(jīng)地通過(guò)微信擬眾籌善款20萬(wàn)元，眾籌期結束后，也僅僅只籌到2萬(wàn)元。對比之下，高下立判，折射出社會(huì )公益慈善發(fā)展的瓶頸。
過(guò)于依賴(lài)媒體，不僅導致求助行為的變形，而且還會(huì )裂變社會(huì )心態(tài)。如，“偷雞腿救女”事件深陷道德?tīng)幾h的漩渦，有人說(shuō)“她不就是偷了一個(gè)雞腿嗎”。非道德的行為換來(lái)利己的結果，還有道義的豁免權，如何讓人心理平衡不去效仿？此外，打悲情牌來(lái)吸引社會(huì )的憐憫，也容易放大網(wǎng)絡(luò )直捐的軟肋，許多炒作出位的求助捐贈，都掉入了騙捐的爭議陷阱。
求助不能總靠媒體來(lái)救濟，應順應時(shí)代發(fā)展潮流，構建現代公益慈善理念與文化，通過(guò)政策引導、稅費優(yōu)惠等，加快社會(huì )公益組織、公益基金的培育與發(fā)展，促進(jìn)社會(huì )公益慈善版本升級；不斷完善慈善法治體系，提高公益慈善的透明度，提升公信力，增強社會(huì )參與慈善捐贈的積極性，做大慈善公益蛋糕，讓更多人在慈善公益機制內得到救濟。比如，孩子得了嚴重的眼疾，做家長(cháng)的能夠在*時(shí)間想到*和專(zhuān)門(mén)的慈善基金來(lái)滿(mǎn)足救助，而非犧牲尊嚴形同乞討。。
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