不要企圖活在別人的激勵中,自勵才是*有效的激勵方式。沒(méi)人能真正改變你,只有你自己才能改變自己。 每個(gè)人不可能永遠都充滿(mǎn)激情和斗志,所以,我們需要不斷激勵自己來(lái)保持激情和斗志。下面是學(xué)校詳細介紹
湖南智云技工學(xué)校秋季招生簡(jiǎn)章
1．落實(shí)"以生為本"的教學(xué)理念。在改革的大潮下,教師不再是課堂的主體,教師教室里的身份是引導者、指導者、參與者而非控制者。這也是能夠有效落實(shí)"以生為本"這一思想理念的*。教師做好課堂地位的轉變也就成為了應試教育思想向素質(zhì)教育思想轉變的基礎。
2．轉變重知識教授輕能力培養的思想。對于很多老師來(lái)說(shuō),他們認為學(xué)校的工作就是教學(xué)生知識,至于能力的鍛煉可以在學(xué)生進(jìn)入到社會(huì )后慢慢地形成?？蛇@一思想忽略了我校學(xué)生的特點(diǎn),作為職業(yè)性學(xué)校,我們除了教授理論知識之外,還要鍛煉學(xué)生的知識應用能力和社會(huì )實(shí)踐能力,這樣才能逐漸提升學(xué)生的競爭力,才能使學(xué)生能夠更快速的融入社會(huì )。
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開(kāi)始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
湖南智云技工學(xué)校秋季招生簡(jiǎn)章
音樂(lè )表演(器樂(lè )方向)專(zhuān)業(yè):五年制大專(zhuān)、三年制大專(zhuān)
培養具有較扎實(shí)的器樂(lè )演奏基本功和舞臺表現能力的高等專(zhuān)業(yè)應用型藝術(shù)人才,畢業(yè)后主要從事器樂(lè )演奏及教學(xué)工作。器樂(lè )方向組建了民族管弦樂(lè )團、交響樂(lè )團、流行樂(lè )隊、女子樂(lè )團,設二胡、琵琶、揚琴、古箏、竹笛、笙、單簧管、雙簧管、小提琴、大提琴、鋼琴、手風(fēng)琴、雙排鍵、打擊樂(lè )、吉他、薩克斯、小號、圓號、長(cháng)號等樂(lè )種。
開(kāi)設有器樂(lè )、合奏、重奏、即興伴奏、形體、樂(lè )理、視唱練耳、和聲、歌劇排練、中外音樂(lè )史、音樂(lè )欣賞、歌曲作法、藝術(shù)概論等專(zhuān)業(yè)課程。
