人體"陰陽(yáng)"的升降是有其固定的規律的,元氣逐漸充足了,"陰陽(yáng)"就必定按照其規律運行,該升的就自然會(huì )升,該降的就自然會(huì )降,根本就不必用人為的去調動(dòng)升降。就是說(shuō),等寒邪被驅除以后,"上火"的癥狀就自然會(huì )消失,根本就用不著(zhù)灸足三里來(lái)"引火下行"。因為人部常"聰明"的,艾火通過(guò)的作用,激發(fā)了真元的功能,真元又借助艾火的力量去除寒邪,一旦寒邪被驅凈,真元就會(huì )恢復"藏而"的功能,將散在外面的熱量收回來(lái),根本就不會(huì )出現繼續上火或或發(fā)燒的情況(對物體越加熱,物體的溫度就會(huì )越高,這是自然界的物理現象。而人體則不然,如果寒邪已去,的狀況就會(huì )自動(dòng)。但如果小腹以后,依然繼續施灸,此時(shí)才會(huì )出現傷陰過(guò)火的現象,會(huì )出現超高血壓,但也不會(huì )發(fā)燒)。那些刻意地使用"引火下行"的老醫學(xué)教授們,都是對"陰陽(yáng)"不甚明了的人。因為,"陰陽(yáng)"是人體的神靈,是不可思議的,只會(huì )比大腦更神奇,絕不會(huì )比大腦更愚。若灸至不疼、腹中溫暖后繼續施灸,才會(huì )出現"過(guò)火"的現象,才有可能會(huì )"陰虛陽(yáng)盛"的"厥陰"證候。若施灸時(shí)仍感疼痛,并仍有"通竄"感,此時(shí)不論有無(wú)"過(guò)火"的情況,放膽施灸,一般不會(huì )有任何。而且,在灸關(guān)元的時(shí)候,會(huì )有熱流從"氣街"通向腿部,腳上會(huì )出汗,腳尖會(huì )向外出涼氣,這就是陰邪下行外出的(這就是風(fēng)濕、類(lèi)風(fēng)濕的原理),用不著(zhù)灸足三里。只是重灸后,上有強烈的燒灼感,這是熱氣一時(shí)沒(méi)有散開(kāi),睡一夜,燒灼感和"過(guò)火"的癥狀就會(huì )全部消失。第二天繼續重灸,癥狀可能又會(huì )出現,再睡一夜,又會(huì )消失,幾天后就不會(huì )再出現,就證明在造成這種現象的邪氣已經(jīng)被祛除了。如果太陽(yáng)穴疼痛,是陽(yáng)氣開(kāi)始、寒邪將要祛除的,一般睡一覺(jué)就能。至于其他癥狀會(huì )出現幾天,就要邪深淺的程度。

中醫灸療師報名條件(品牌企業(yè)), 艾灸補益的基本原理艾灸防病、治 病的作用大多源于艾灸的補益作用,其基本原理如下:.調節陰陽(yáng)報考中醫灸療師證怎么報名,人體陰陽(yáng)平衡,則健康,而陰陽(yáng)失衡人就會(huì )發(fā)生各種。艾灸可以調節陰陽(yáng)補益的作用,從而使失衡之陰陽(yáng)重新恢復平衡。.調和氣血氣是人的生命之源,血為人的基本物資,氣血充足,氣機條達,人的生命活動(dòng)才能正常。艾灸可以補氣、養血,報考中醫灸療師證報名入口在哪怎么報名有什么注意事項還可以疏機,并且能升提中氣,使得氣血調和以達到養生的目的。溫通經(jīng)絡(luò )經(jīng)絡(luò )是氣血運行之通路,經(jīng)絡(luò )通暢,則利于氣血運行,營(yíng)養之輸布。寒濕等病邪,侵犯人體后,往往會(huì )閉阻經(jīng)絡(luò ),的發(fā)生。艾灸借助其肌膚的作用,溫暖肌膚經(jīng)脈,通絡(luò ),以寒凝血滯、經(jīng)絡(luò )痹阻所引起的各種病證。

孫思邈提出了艾炷大小與灸之生熟法:"頭面目咽,灸欲生少;手臂四肢,灸之欲須小熟,亦不宜多;胸背腹灸之尤宜大熟,其腰脊欲須少生。"至于生熟的程度,"大體皆須以意商量,臨時(shí)遷改,應機。難以一準耳"。 "凡言壯數者,若丁壯遇病,病根深篤者,可倍多于方數;其人老小贏(yíng)弱者,可復減半??仍須準病輕重以行之,不可膠柱守株。"

中醫灸療師報名條件(品牌企業(yè)), 目前艾灸從業(yè)人員對艾灸其實(shí)還不是非常了解,常將艾 灸與針灸混淆,認為針和灸是同一種療法;也有很多人對艾灸養生存在這樣或那樣的誤區,包括很多正在艾灸的人,對灸療知識的了解也非常匱乏;全 國從事艾灸療法的技師其灸治手法和能力參差不齊,大多是沿用其他中醫養生手法來(lái)進(jìn)行灸療施治,讓廣大民眾對艾灸這一優(yōu)良的療法產(chǎn)生或多或少的誤解,此類(lèi)人才也是嚴重。先以中醫基礎理論為基礎,運用艾灸的師叔與人體體表經(jīng)絡(luò )穴位和一些特定部位,達到恢復陰 陽(yáng)平衡、祛 病養生的操作人員。

灸療是用灸草炷或灸草條在體表一定穴位上燒灼、熏熨的防病的一種療法。灸療有溫通經(jīng)脈、調和氣血、調理體素、增強抵抗力,以達到的功能。古人有"針所不為,灸之所宜""凡藥之不及、針之不到,必須灸之"的說(shuō)法。 灸法不僅能體表的病證,也可臟腑的病證;既可多種慢性證,又能救治一些急重危癥;主要用于各種虛寒證的,也可某些實(shí)熱證。