基于這種人性分析,企業(yè)的基本邏輯有兩種:一種叫文化,一種叫制度。區別在于,我到底是用一種情緒的力量還是用一種理性的要約,來(lái)驅動(dòng)人;是用獎賞為主的還是懲罰為主的,去驅動(dòng)人。對于制度者來(lái)說(shuō),首先假定所有的人都是懶惰的、貪婪的,都是要干壞事的,用制度去約束行為,再用一種"重賞之下必有勇夫"的去驅動(dòng)他們。而文化,首先認為人性當中有高貴的一面?；氐綄︸R斯洛金字塔的解讀,制度更多是用負面情緒去人,而文化更多的是用正面情緒去人。這兩種其實(shí)并沒(méi)有本質(zhì)上的優(yōu)劣,都是在不同的下分別有各自的特點(diǎn)。就像仙人掌和水葫蘆這兩種植物,把仙人掌水面上,把水葫蘆沙漠里,它們都不能生長(cháng)。它們在不同的里,體現了各自不同的優(yōu)勢。
報名介紹人力資源師證時(shí)間和報名時(shí)間定了, 要從人才所有權思維轉為人才使用權思維。不求人才為我所有,但求人才為我所用。要打造開(kāi)放、跨界、融合的數字化人才平臺,整合全球人才,全球人才為我所用。
人才供應鏈戰略思維。供給側改革的核心就是品質(zhì)和效率,高品質(zhì)和率背后是高品質(zhì)的人才。作為一個(gè)企業(yè)如何打造優(yōu)質(zhì)的供應鏈會(huì )成為人力資源首要任務(wù),轉型的問(wèn)題就是人才供給不足,打造的人才供應鏈,首先創(chuàng )新人才的供應思維,確立全球人才供應思維。隨著(zhù)組織越來(lái)越跨界,產(chǎn)業(yè)越來(lái)越跨界,也就需要人才能夠跨界,如果沒(méi)有跨界的人才企業(yè)很難支撐跨界的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái),如果把粉絲作為你的人力資本供應很重要的組織部分,你的客戶(hù)能夠參與到你的產(chǎn)品設計,以及品牌推廣的,對重要的粉絲人力資本進(jìn)行有效的,這是人才使用權供應思維。
體系化不足有兩種:一是相同或相似內容各模塊之間規定不一致,甚至有沖突,讓執行者無(wú)所適從;二是各模塊之間內容割裂、不銜接,無(wú)法形成政策的合力和順暢的流程。體系化不足的具體有很多,本書(shū)在前面章節已述及,在此不再贅述。 當然,各模塊自身建設也要做到位,如果各模塊專(zhuān)業(yè)水準不達標,這樣形成的體系即使再、再協(xié)調又有什么用呢? 基于這種人性分析,企業(yè)的基本邏輯有兩種:一種叫文化,一種叫制度。區別在于,我到底是用一種情緒的力量還是用一種理性的要約,來(lái)驅動(dòng)人;是用獎賞為主的還是懲罰為主的,去驅動(dòng)人。對于制度者來(lái)說(shuō),首先假定所有的人都是懶惰的、貪婪的,都是要干壞事的,用制度去約束行為,再用一種"重賞之下必有勇夫"的去驅動(dòng)他們。而文化,首先認為人性當中有高貴的一面?；氐綄︸R斯洛金字塔的解讀,制度更多是用負面情緒去人,而文化更多的是用正面情緒去人。這兩種其實(shí)并沒(méi)有本質(zhì)上的優(yōu)劣,都是在不同的下分別有各自的特點(diǎn)。就像仙人掌和水葫蘆這兩種植物,把仙人掌水面上,把水葫蘆沙漠里,它們都不能生長(cháng)。它們在不同的里,體現了各自不同的優(yōu)勢。
報名介紹人力資源師證時(shí)間和報名時(shí)間定了, 企業(yè)人力資源貫穿了矛盾,這些矛盾也有主要矛盾和次要矛盾之分,對于不同的企業(yè)和企業(yè)的不同發(fā)展階段,主要矛盾和次要矛盾是變化的,矛盾的主要方面和次要方面又是可以相互轉化的。
