目前水晶療愈師證報考條件 余從尊師家言之,特著(zhù)初學(xué)入山看地篇,開(kāi)后之業(yè)斯道者,為學(xué)地學(xué)門(mén)之源也。淺論龍穴要領(lǐng)一、概說(shuō):成局。形上堂局似有似無(wú)之太極圈,圈里有堂窩,堂窩藏聚生氣。登穴看圈山水,既寬舒廣闊,又緊密回聚。秀峰"尖、圓、平、正",錯落有致,環(huán)顧;理上來(lái)龍、來(lái)水、去水、秀峰成格成局。

以下三類(lèi)命不收潤金,收者會(huì )損陰德。1、陽(yáng)壽將盡者不收。陽(yáng)壽將盡者,就是說(shuō)一個(gè)活不了多久了的人來(lái)是不能收錢(qián)的,因為活人不收死人錢(qián)。2、大禍臨身不可避者不收。大難即將來(lái)臨,而且又無(wú)法避免者,不收潤金。此指大難難躲,不死也傷。

可謂"量大福報大",后福主得其指點(diǎn)葬其父孫敬賢公于翠亨村北犁頭山南峰,所選穴地號稱(chēng)皇帝田,當時(shí)師云:"葬后十年必生有帝象。"也就是說(shuō)會(huì )有帝王之氣象出現。咸豐四年(1854)甲寅年安葬,十一年后,即同治五年(1865)乙丑,誕生,乳名"帝象"。

蓋世文章無(wú)此論,出人清奇古瘦。又有一等騎龍,有順騎,有,有橫騎,三名結穴,通居龍脊,需要龍下虎上,貼身交會(huì ),小明堂獻掌心水,方是確證。騎龍結穴,乃龍之旺氣也,本超凡之格,發(fā)福速,十常九假,學(xué)者欲獲龍真穴的,務(wù)須詳審去來(lái),庶不炫心惑目。

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(送龍枝腳也有合水,行龍橈棹長(cháng)也有合水,必須詳察)。4、主峰正頂。一般地師立穴,喜歡對正背后的山頭,不知穴法有正有側,亦不察來(lái)龍的大小、緩急。(山形,硬直傾瀉者,是死氣、煞氣。當頭直下必至傷人)。5、明堂闊大。

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