東莞市薩滿(mǎn)文化傳承師證權威的發(fā)證機構及-報考條件須知 家傳巒頭精語(yǔ)錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結穴尋,祿存梳齒實(shí)難尋;巨門(mén)窩穴何勞問(wèn),武曲釵鉗仔細尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數所,總然是頂凹中謀;破軍結穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結穴多偏魄,世俗時(shí)師。

東莞市薩滿(mǎn)文化傳承師證權威的發(fā)證機構及-報考條件須知 這是說(shuō)不要利用原理去做損害他人與人結怨的事情,更不可無(wú)端他人掘損地脈,天地之間的興衰自有規律,不可人為改變,危及他人的同時(shí)必將加速自身的滅亡,只有在克死作孽者之后才克壞他人,借助手他人之手也一樣,如果損壞了真龍大地(大地域的生態(tài)氣脈)那么整個(gè)都要受到危害,可能會(huì )發(fā)生嚴重動(dòng)蕩或災變。

兼具多項技藝:擇地,為生人擇陽(yáng)宅,為亡人擇陰宅;擇時(shí),不管是婚喪嫁娶,還是建設開(kāi)業(yè)出門(mén)等要事?lián)襁x吉日吉時(shí);為個(gè)人測字卜卦看相指點(diǎn)迷津;為婚姻合八字;為家庭村莊集體不平順祈福解災。有很強的知識背景。

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否則,輕則害人害己,重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對人對事要有責任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,靠其自己修行。師在造葬時(shí),必須考慮到福主的命運與承負定律、因果問(wèn)題等。

這就是地氣損耗與的問(wèn)題,任何一地的先天地理自然能量都是相對有限的,如果,造作就會(huì )很難恢復或需要很長(cháng)時(shí)間恢復。南京好,虎踞龍盤(pán),南龍盡結江淮環(huán)抱,形勝爭雄天下壯?？梢蛟熳鬟^(guò)多,下游氣局關(guān)鎖不固,而難受長(cháng)久之運,故一失運而生靈涂炭。