天水市占星師證每年什么時(shí)候及-報考政策須知 特別說(shuō)明現在流行的三元玄空大元法用來(lái)測斷坐向之當運與否尚可,但斷龍運勢運則萬(wàn)萬(wàn)不可,真龍行運不從三元(天運),而從干龍和乾坤大卦,三元九運乃是天星行運,對應的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運,對應的是地氣(內氣),只有當內氣外氣同時(shí)相臨交互感應相生時(shí)真龍才能大吐精華,精英貴人才能應運而生。

天水市占星師證每年什么時(shí)候及-報考政策須知 干枝砂結各不同看地之法,妙于觀(guān)龍,觀(guān)龍之術(shù),切于審峽。凡觀(guān)地先辨龍,富貴貧在龍上。十年尋龍廿穴,識耀還須四十年。大干龍必結順局,左右砂水齊到齊收。大枝龍其結局必系大逆,枝中干龍必結橫局,枝中枝結順、逆或橫局,自收小小界水。

又何患枝桿之低而不獲也哉。天文書(shū)先賢單一雜出,余年半百,閱者書(shū),究個(gè)中顛倒錯亂,四應之理,不能涉及暢明,以致誤世,貽害不淺。獨尊家傳先師之經(jīng)典,詞簡(jiǎn)而粗略,分疏通行,深化淺出,開(kāi)透末學(xué),真天文中仙眼也。

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若四山低,所結之穴必低,茍一扦高,穴露風(fēng)吹。所謂朝若高時(shí)高處扦,朝若低時(shí)低處作。高應齊眉,低應心是也。既明穴性高低,穴上左右,自有證據。有兩片蟬翼砂,邊厚邊薄,分陰分陽(yáng)。水出鉗口,口下有隱約高起而灣轉者,名曰牛角身砂也。

但用此入山步龍,尋龍點(diǎn)穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書(shū);鄙俚淺陋,內多禍福之句。一見(jiàn)而知其庸下,一無(wú)可用,讓讀者無(wú)味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無(wú)缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財物豐饒。