綿陽(yáng)市易經(jīng)師證 培訓對象 及詳細介紹 昔日天運到東魯,山東圣賢齊出,運至西北,帝王將相英雄豪杰群生,而乾坤大運一過(guò)又一沉千年無(wú)有再顯著(zhù)者也..若只得地運不合天運則大地小發(fā)并一發(fā)即敗,龍脈山會(huì )遭自然的或人為的損壞,若又不合天運又不得地運,無(wú)異于天地不容,縱下真龍真穴,也等于是下了冬眠之龍的冷穴,不僅不發(fā)還見(jiàn)災禍.這是本門(mén)數十代道家先賢。

綿陽(yáng)市易經(jīng)師證 培訓對象 及詳細介紹 準確科學(xué)的說(shuō)我們生活的地球并沒(méi)有龍,當然也不存在所謂的真正"龍脈",古人以龍的靈動(dòng)變化無(wú)常來(lái)形容活動(dòng)有生氣的地理山水的起伏或走向,簡(jiǎn)而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有"生氣"的山水,的核心就是乘生旺之氣,笨妄為之地師所謂的破斬龍脈,說(shuō)穿了就是在有生氣的,在搞地球污染,擾亂。

古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習慣用楊公或廖公的九星來(lái)證穴;也有人通過(guò)用巒頭分折來(lái)證穴,探土證穴,等…。

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地仙之書(shū);亦是家傳之秘。從閱歷得,自有實(shí)見(jiàn),心有其悟,了明山川之真情性,結作之真關(guān)竅。其語(yǔ)句皆真知灼見(jiàn)中,寫(xiě)山水難寫(xiě)之情性,描巒頭難描之形態(tài)者。此未免文辭深奧而難解,義理高妙而不近情,讀之難得其味,極令人生厭,若發(fā)憤去讀,數頁(yè)之后,呵欠頻頻來(lái)矣。

這是說(shuō)不要利用原理去做損害他人與人結怨的事情,更不可無(wú)端他人掘損地脈,天地之間的興衰自有規律,不可人為改變,危及他人的同時(shí)必將加速自身的滅亡,只有在克死作孽者之后才克壞他人,借助手他人之手也一樣,如果損壞了真龍大地(大地域的生態(tài)氣脈)那么整個(gè)都要受到危害,可能會(huì )發(fā)生嚴重動(dòng)蕩或災變。