廣州品味(PW)生活藝術(shù)培訓中心坐落于繁華都市中心地段珠江新城花城大道,是廣州*家專(zhuān)門(mén)從事生活類(lèi)課程研發(fā)培訓的機構,培訓內容含居家生活、情感生活、休閑生活、健康生活等方面。秉承品味生活藝術(shù)培訓中心只為品質(zhì)生活的使命,中心聘請了有多年婚戀家庭多年指導經(jīng)驗的曾令娜導師,以協(xié)助大家恢復對現代婚姻戀愛(ài)的信心,增強個(gè)體經(jīng)營(yíng)家庭和婚戀關(guān)系的能力。
婚戀家庭指導,是一種團體治療,而非個(gè)體治療,是將一個(gè)家庭或戀愛(ài)雙方視為一個(gè)整體,整個(gè)家庭和戀愛(ài)雙方是一個(gè)個(gè)案。它含概的學(xué)術(shù)范疇比心理咨詢(xún)更廣,需要導師有很廣博的知識面,還有個(gè)人咨詢(xún)經(jīng)驗要很多。品味首席導師曾老師有過(guò)5年多的咨詢(xún)經(jīng)驗和案例治療經(jīng)驗,擅長(cháng)個(gè)人心智成長(cháng)引導、婚戀情感、家庭危機和子女教育等婚戀家庭范疇疑難指導。
進(jìn)入21世紀,經(jīng)濟繁榮發(fā)達,信息量也越來(lái)越大,可是家庭的穩固性卻日益下滑,選擇終身伴侶時(shí)的迷茫,婚姻的幸福指數降低,夫妻和情侶間的種種問(wèn)題:諸如發(fā)生爭執、性格不合、關(guān)愛(ài)不夠、愛(ài)心減退、出現第三者等等層出不窮,困擾著(zhù)人們的日常生活,這些都可能只是問(wèn)題的表征,婚姻指導運用的是關(guān)于婚姻問(wèn)題的理論,來(lái)幫助問(wèn)題中人透過(guò)發(fā)生爭執、性格不合、關(guān)愛(ài)不夠、愛(ài)心減退、出現第三者等問(wèn)題表征,找到背后的情智癥結?;橐鰡?wèn)題一定找專(zhuān)家,否則后患無(wú)窮!
專(zhuān)家熱線(xiàn): 周老師
顧問(wèn)服務(wù)內容及收費
一、顧問(wèn)咨詢(xún) 500元/時(shí)/人 網(wǎng)絡(luò )咨詢(xún)300元/時(shí)/人
1、戀愛(ài)篇 適宜人群:未婚人士
理解真愛(ài)與喜歡的含義、認識現代婚姻戀愛(ài)現狀、轉變不合時(shí)宜的戀愛(ài)觀(guān)、樹(shù)立正確的擇偶觀(guān)、掌握現代戀愛(ài)技巧(清晰理想情人條件、搭建合適的平臺、兩性相處的技巧等)
2、婚前教育篇 適宜人群:即將步入婚姻的新人和1年內新婚夫婦
婚前評估、婚姻生活實(shí)際問(wèn)題的了解、兩性親密關(guān)系的建立、良好的溝通、角色扮演與沖突解決、個(gè)人與家庭經(jīng)營(yíng)、婚姻關(guān)系的長(cháng)久與鞏固。
3、婚姻經(jīng)營(yíng)篇 適宜人群:已婚人士
婚姻的意義、婚姻的生命周期、婚姻7大假象、男女差異、兩性有效溝通、婚姻關(guān)系處理(兩性關(guān)系、親屬關(guān)系、親子關(guān)系等)、性愛(ài)與外遇等
4、離婚失戀篇 適宜人群:在離婚分手邊緣和已結束婚姻關(guān)系、男女朋友關(guān)系人士
離婚分手后心理調試、重拾對婚姻信心、提高經(jīng)營(yíng)婚姻能力、清晰婚姻現狀、找尋合適終身伴侶、再婚家庭的關(guān)系處理技巧
5、心智成長(cháng)篇 適宜人群:所有人群
了解自我、發(fā)展自我、成長(cháng)個(gè)人心智、增強心品質(zhì)
6、人際交往篇 適宜人群:所有人群
學(xué)習人生哲理、轉變個(gè)人主義思想、掌握人際交往技巧等
7、子女教育篇
小孩成長(cháng)不同階段親職職責、孩子教育成長(cháng)計劃、與孩子相處技巧
二、定期顧問(wèn)
服務(wù)周期:三個(gè)月(萬(wàn)元) 半年(5萬(wàn)元) 一年(10萬(wàn))
定期顧問(wèn)描述:每月輔導咨詢(xún)4次,有效期內夫妻戀人危機處理指導,家庭各類(lèi)危機化解,保證復合關(guān)系,個(gè)人心智成長(cháng)輔導,子女教育輔導,因來(lái)訪(fǎng)者個(gè)人因素造成不成功結果,顧問(wèn)費用收取50%。
三、終身顧問(wèn)
定期私人咨詢(xún)指導、家庭疑難及危機處理指導、協(xié)助建構適宜家庭文化、個(gè)人心智成長(cháng)輔導、子女教育指導 200萬(wàn)元/終身
四、團體沙龍講座(內容參考*項顧問(wèn)咨詢(xún)服務(wù))
20人以下沙龍(2小時(shí)以?xún)龋?nbsp; 3000元/場(chǎng)
50人-300人講座 3000元/時(shí)
● 注意事項:
1、 因個(gè)體差異需導師制定輔導計劃,所有服務(wù)項目都需要與導師面談一次,*次面談費用200/半小時(shí),待制定輔導計劃后按服務(wù)標準付費。
2、 品味導師服務(wù)為方向指導性而不是幫扶性質(zhì),真正執行者為您自己,問(wèn)題的解惑也需要您自己發(fā)揮*的能動(dòng)性,您想自己蛻變積極去解決問(wèn)題時(shí)請來(lái)品味生活,專(zhuān)業(yè)的婚戀專(zhuān)家一定可以幫助您達成心愿。
婚姻是一項需要用心經(jīng)營(yíng)的事業(yè) 當相愛(ài)的兩個(gè)人攜手走過(guò)婚禮的紅地毯,當戀愛(ài)時(shí)的詩(shī)畫(huà)琴棋書(shū)酒花,終于都變做了婚姻中的柴米油鹽醬醋茶之后,如何才能不使婚姻成為“愛(ài)情的墳墓”,才能使婚姻的“圍城”成為一座幸福和諧之城而身居其中“樂(lè )不思蜀”呢?———要做到這些,僅有愛(ài)情是不夠的,婚姻還需要用心去“經(jīng)營(yíng)”。
兩個(gè)來(lái)自不同的家庭環(huán)境、成長(cháng)背景的人走到一起,難免會(huì )有大大小小的不同,更何況就像有人說(shuō)的“Men and women are from the different planets.”(男女來(lái)自不同的星球)兩性之間本來(lái)就存在著(zhù)許多差異,女性多比較感性、理想主義,易于為肥皂劇中的悲歡離合唏噓不已;男性則多為理性、現實(shí)主義,他們更崇尚力量,崇尚成功,天性與運動(dòng)和政治更為接近。
兩個(gè)人在思想和行為方式上的沖突,常常造成彼此的不理解,甚至不了解。一位美國女子解釋這種情景時(shí)說(shuō):“我很愛(ài)我的丈夫,但他住在一個(gè)島上,我住在另一個(gè)島上,我們都不會(huì )游泳,于是兩個(gè)人永遠不相會(huì )了?!彼?,婚姻中很重要的一點(diǎn)就是要“學(xué)會(huì )游泳”——學(xué)會(huì )了解和溝通。不僅要努力去了解對方的想法,在婚姻中一天天摸透對方的脾氣,也要多表現自己的觀(guān)點(diǎn)與想法,甚至于自己的憂(yōu)心與恐懼。這樣才能更好地增進(jìn)了解,避免或減少誤解。有些頗“男子漢氣”的丈夫們認為,麻煩事自己承擔好了,不愿給深?lèi)?ài)的妻子增加負擔,或給別人添麻煩。但你面對的不是“別人”,而是你相濡以沫的人。一起分享快樂(lè )固然幸福,但一起分擔困難、壓力和憂(yōu)愁,又何嘗不是另一種幸福呢?社會(huì )心理學(xué)家認為,婚姻的幸福感就是在知己知彼的默契、思想感情的共鳴過(guò)程中產(chǎn)生的。
夫妻關(guān)系是情感關(guān)系,在溝通了解的基礎上,更要善于感應和珍惜。記得一位女友曾來(lái)信說(shuō)起:“……漆黑的夜,起了很大的風(fēng)。他低聲問(wèn)我:‘冷不冷?’忽然就有莫名的感動(dòng)。原來(lái)在不經(jīng)意之中,互相就有十分的關(guān)懷,只是我們彼此都習以為常?!笔前?,在日常的平凡瑣事中,在日復一日的習以為常中,我們是不是已逐漸麻木了自己感應的觸角,忽略了生活中一些溫馨的細節?幸福人人都應該有,只是有些人懂得感應和珍惜,有些人不會(huì )。
與感應和珍惜至少同等重要的是包容。不僅包容彼此的不同,更要能包容對方的缺點(diǎn),包容對方身上某些自己不喜歡的人格特點(diǎn)。步入婚姻,戀愛(ài)的激情慢慢變?yōu)樯畹钠椒?,在共同的生活中,難免會(huì )發(fā)現對方一些以前未曾注意的缺點(diǎn)。在這種情況下,能夠接受現實(shí)、彼此包容是相當重要的?;橐鲋械膬蓚€(gè)人首先都是“人”,有著(zhù)人性中都會(huì )有的缺點(diǎn),都受著(zhù)意氣、錯誤、疾病等等的支配,共同生活又怎么會(huì )永遠沒(méi)有困難和沖突呢?法國作家莫羅阿曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有沖突的婚姻,幾乎與‘沒(méi)有政潮的*‘同樣不可想象?!痹谌魏吻闆r下,不要輕易懷疑愛(ài)情已逝,甚或懷疑自己當初的選擇?;橐霰旧砭褪且环N承諾:“我和她(或他)終生締結了;今后我的目的不復是尋訪(fǎng)使我歡喜的人,而是要使我選定的人歡喜?!比绻麤](méi)有這種婚姻是木已成舟的定案的念頭,不愿去接納和包容,夫妻在*次碰到阻礙或困難時(shí),便有決裂的危險。
*還有一個(gè)很重要的問(wèn)題,那就是在婚姻中兩個(gè)人都要保持自己的相對獨立性,不要失去自我。愛(ài)情的一個(gè)基本的、核心的傾向是奉獻,愛(ài)得愈是深切,便愈是樂(lè )意幫助所愛(ài)的人做他所期望的任何事情。但是千萬(wàn)不要在這種忘我的奉獻中丟了自己,成為愛(ài)的奴隸。有一個(gè)古老的故事:一位男子雙目失明了,他美麗癡情的妻子為了所愛(ài)的人毅然獻出了自己的一雙美目。重見(jiàn)光明的男子欣賞著(zhù)失而復得的美好世界,對妻子感激得無(wú)以復加,發(fā)誓要更加愛(ài)她,直到??菔癄€??墒?,隨著(zhù)日子一日日流逝,他卻發(fā)現自己無(wú)法兌現昔日的誓言:丈夫成了盲妻的整個(gè)世界,他們很少再有關(guān)于外面世界的愉快交流;而因為害怕失去丈夫的愛(ài),妻子總是不停地提醒丈夫是自己的犧牲換來(lái)了現在的一切,這使他感到壓抑和煩悶。漸漸地,他開(kāi)始不愿面對昔日明眸生輝今日卻不忍卒睹的妻子。*,(也許大家都猜到了)他離開(kāi)了她……這是一個(gè)心酸的故事,卻相當地具有代表意義。確實(shí),婚姻中需要道德和責任,但是婚姻卻不能僅靠道德和責任來(lái)維系。有時(shí),無(wú)私的奉獻和犧牲,反而使你失去了魅力和光彩。理想的婚姻應是“雙贏(yíng)”的,雙方都能從中汲取活力,不斷提升自己的生命質(zhì)量。
總而言之,婚姻是一項需要用心去經(jīng)營(yíng)的事業(yè),其“經(jīng)營(yíng)之道”是:溝通、欣賞、接納和包容,以及彼此珍視并適度保持自我,等等。
*科心理研究所 李金珍
《*青年報》 2000年11月29日