經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到開(kāi)始入門(mén)的瑜伽練習者表達困惑，為什么每個(gè)老師說(shuō)的不一樣？接受了一位老師的說(shuō)法，再遇到不同表達時(shí)，反應就是：錯了！是不是教學(xué)時(shí)間久的老師更正確？該怎么辦呢？
我非常尊重的一位上師這樣說(shuō)：在多年的學(xué)習和教學(xué)中，很難找到一模一樣教學(xué)的老師，哪怕她們師出同門(mén)，或者是老師與他得意的學(xué)生，也會(huì )有差異。
以下幾種情況是比較多見(jiàn)的，跟大家科普一下：
1.老師的表達不同比如有些老師說(shuō)尾骨向里，有些老師說(shuō)尾骨向下，其實(shí)是一個(gè)意思，骨盆是碗型的，尾骨向下就會(huì )向里了。
2.針對不同的人用不同的教法老師的身體狀況和練習經(jīng)歷的不同，對教學(xué)方法有一定的影響。
在教授頭倒立時(shí)，有些老師會(huì )教學(xué)員先靠墻練習，有些老師會(huì )教學(xué)員不要靠墻會(huì )產(chǎn)生依賴(lài)性，這與老師自身練習經(jīng)歷有關(guān)。
在開(kāi)始練習頭倒立時(shí)，上臂力量極差，如果靠墻把腳跟抵住墻，還能豎起來(lái)，慢慢地建立上臂力量和平衡感，末了離開(kāi)墻面。
但有些老師在自己練習頭倒立時(shí)，先建立起了比較強的力量，只需要不斷的嘗試倒立，尋找平衡，那么她在教學(xué)過(guò)程中就會(huì )依照她自己的經(jīng)驗教學(xué)。
3.老師的側重點(diǎn)不一樣舉個(gè)例子：比如A老師說(shuō)馬里其C扭轉時(shí)捆綁之前盡量不要扭轉腰椎太多，收腹讓肚臍朝前，胸椎再轉；B老師說(shuō)在捆綁之前先盡力扭轉，會(huì )有利于捆綁，咋一聽(tīng)有些互相矛盾。盡管扭轉時(shí)肚臍應盡量朝前，但能做到的很少，很高級。
思考一下發(fā)現A老師的方法扭轉更加有效，盡管扭轉的幅度小些，但是由于扭轉的幅度小捆綁的手不易繞回，所以不易捆綁。
所以B老師的教法更受學(xué)生喜歡，因為能綁上，感覺(jué)練得有效，也更有成就感。
他們的方法都好，A老師的方法是有效的扭轉，B老師的辦法讓人容易綁上。
對于脊椎扭轉靈活，肩胸打開(kāi)的人建議他們坐骨穩住，肚臍朝前，用胸帶動(dòng)向后扭轉，做到很深的脊椎扭轉；
對于身體較緊的人可以不要太嚴格，在捆綁之前先盡量向后扭轉脊椎（可能胯部也跟著(zhù)稍向后轉），這樣會(huì )讓他綁上，享受捆綁的益處和進(jìn)步的喜悅，末了脊椎扭轉變靈活。
肩胸打開(kāi)后，扭轉時(shí)應該是坐骨穩住，肚臍盡量朝前的，需要不斷練習。
4.流派不同在邁索爾和阿斯湯加的課程中，會(huì )不斷有跳躍的部分；而艾揚格的課程中，拜日的體式卻總是向前邁一大步。
這僅僅只是因為流派的不同理念，而出現的體式連接的方法不同而已。
5.呼吸不同瑜伽課程一般用腹式呼吸更多，盡量拉長(cháng)你的呼吸節奏；而普拉提課程中，老師會(huì )在引導體式時(shí)，用較為快速鼻吸、口呼的普拉提呼吸法。
我們該怎么辦呢？
根本上的不一樣，也是因為流派理念的需要。
在瑜伽練習中，你會(huì )碰到不同的老師、流派以及教學(xué)方法。
當我們聽(tīng)到不同的教法時(shí)我們應思考一下，先別急著(zhù)否定，找出他們的原因?？梢赃x擇去嘗試你信任的老師的方法?？赡芏嗄旰竽銜?huì )發(fā)現，原來(lái)以前的方法并不對。
瑜伽教練只會(huì )教自己認為對的方法，但不要認定只有他的方法是對的，因為我們的觀(guān)點(diǎn)也在改變。不斷的學(xué)習和練習，經(jīng)歷才會(huì )讓我們的瑜伽越來(lái)越走向完美。
面對瑜伽老師的教法差異，學(xué)員應在練習中慢慢體會(huì )，探索--哪種練習是適合你的，聽(tīng)從自己的身體。而對于瑜伽老師而言更需要教學(xué)相長(cháng)，因材施教。
