在考研政治的五門(mén)課程中，馬原理不是分值高的，但卻是廣大考生頭疼、無(wú)奈的。因為這部分內容理論性很強、在試卷*查的方式又很靈活，不容易得分。所以馬原理的學(xué)習必須加強理解，不能只靠死記硬背。而在理解的過(guò)程中，其邏輯框架就顯得尤其重要。下面我們就以馬原理的主體——馬克思哲學(xué)為例給大家解讀一下其理論框架。
馬哲包括四部分：唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀(guān)：
一、唯物論部分
唯物論部分研究的是世界的本原是什么，世界是否具有統一性的問(wèn)題。它包括一個(gè)基本問(wèn)題——哲學(xué)的基本問(wèn)題，一個(gè)原理——世界的物質(zhì)統一性原理，觀(guān)點(diǎn)——物質(zhì)觀(guān)、意識觀(guān)、運動(dòng)觀(guān)、時(shí)空觀(guān)、實(shí)踐觀(guān)。這部分的重點(diǎn)在于物質(zhì)觀(guān)、意識觀(guān)和實(shí)踐觀(guān)，難點(diǎn)在于實(shí)踐觀(guān)和意識觀(guān)?？荚嚨臅r(shí)候，經(jīng)常命制選擇題，考生一定要以理解為主。
二、辯證法部分
辯證法研究的是這個(gè)物質(zhì)世界的運動(dòng)狀態(tài)和相互關(guān)系、相互作用的問(wèn)題。它包括兩大特征——聯(lián)系、發(fā)展，三大規律——對立統一規律、質(zhì)量互變規律、否定之否定規律，五對范疇——原因與結果、必然性與偶然性、可能性與現實(shí)性、現象與本質(zhì)、內容與形式。這部分的重點(diǎn)在于對立統一規律——經(jīng)常以分析題的方式出現，難點(diǎn)在于否定之否定規律，五對范疇也曾經(jīng)以分析題的方式進(jìn)行考察。
認識論研究的是在實(shí)踐的基礎上，人們是怎么得到認識、認識運動(dòng)的基本規律以及認識和實(shí)踐的辯證關(guān)系。它包括四大概念——實(shí)踐、認識、真理、價(jià)值，兩對關(guān)系——實(shí)踐與認識、真理與價(jià)值，兩次飛躍——從感性認識到理性認識、從認識到實(shí)踐，兩個(gè)性和相對性——真理的性和相對性、實(shí)踐標準的性和相對性。這部分的重點(diǎn)在于認識和實(shí)踐的辯證關(guān)系(經(jīng)常以分析題的方式出現)、真理與價(jià)值，難點(diǎn)在于認識的本質(zhì)。認識論和辯證法構成了馬哲的重點(diǎn)內容，考生要特別。
四、唯物史觀(guān)部分
唯物史觀(guān)研究的是人類(lèi)社會(huì )的基本問(wèn)題、基本結構及人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展規律。它包括人的發(fā)展——社會(huì )歷史觀(guān)的基本問(wèn)題、社會(huì )基本矛盾、社會(huì )歷史發(fā)展的動(dòng)力，人的發(fā)展——人民群眾是歷史的創(chuàng )造者、每個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用。這部分的重點(diǎn)是人民群眾是歷史的創(chuàng )造者問(wèn)題。
學(xué)習馬原理必須在構建理論框架的基礎之上，把重要知識點(diǎn)串起來(lái)，這樣才能夠全面把握知識之間的內在邏輯關(guān)系，才能在學(xué)習過(guò)程中做到提綱挈領(lǐng)，輕松應對考試。
