1、【新學(xué)高考簡(jiǎn)介】 新學(xué)高考沖刺學(xué)校只做高考,學(xué)校教師依據多年的高考教學(xué)經(jīng)驗和多年對高考的研究,開(kāi)發(fā)出一整套適應高考的教研體系,不管是學(xué)習計劃還是教學(xué)管理,都按照高考改革的政策和方向制定,結合高考特點(diǎn),為學(xué)員提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。

2、【開(kāi)設班型】 新學(xué)高考的班型有VIP班和班課。VIP班作為高考核武器 充分利用每一秒為高考搶分;班課幫助高三學(xué)生*定位 強化基礎快速漲分。

3、【學(xué)校師資情況】 新學(xué)高考始終貫徹著(zhù)對學(xué)生負責的態(tài)度,因此在招聘老師的時(shí)候一直都是高要求,嚴標準。每一位受聘的老師都必須擁有深厚的知識儲備和豐富的教學(xué)經(jīng)驗,*終組成了一支*的教師團隊。我們始終相信:沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。

4、【收費情況】 根據學(xué)生選擇的班型及課時(shí)收取費用,詳情請來(lái)電咨詢(xún)。

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二、罷黜百家,獨尊儒術(shù)

1、董仲舒其人:

漢代墨家的*人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽(yáng)師的少許思維揉合到墨家思維中,產(chǎn)生了新的儒學(xué)體制。漢武帝在位功夫,董仲舒曾三次加入對策,表現他的儒學(xué)思維。

2、董仲舒的思維看法:

(1)為符合漢武帝鞏固中心集權的須要,提出年齡**統和罷黜百家,獨尊儒術(shù)的看法。提出不在墨家六經(jīng)范疇之內的各家學(xué)術(shù)都應罷黜。(2)為了鞏固君權,董仲舒傳播君權神授。他提出了天人合一和天人感觸主義。

(3)董仲舒還提出了

君為臣綱父為子綱夫為妻綱和仁、義、禮、智、信五種為人處事的品德規范,后裔歸結為三綱五常。

三、儒學(xué)變成正宗

1、儒學(xué)興盛的因為:漢武帝啟用很多儒學(xué)家介入國度大政。墨家主義變成當局采用人才、任官授爵的規范。士人紛繁進(jìn)修墨家典范,儒學(xué)得以大興。

2、儒學(xué)培養情景:

(1)墨家典范變成國度規則的教科書(shū)。創(chuàng )造專(zhuān)事接洽和傳遞五經(jīng)的教練,稱(chēng)為碩士。自此,培養為墨家所把持。

(2)創(chuàng )造太學(xué),墨家五經(jīng)碩士控制熏陶,學(xué)完經(jīng)考查及格后即可到當局任官。太學(xué)的創(chuàng )造,沖破了往常由萬(wàn)戶(hù)侯權要世代為官的陋習,使非萬(wàn)戶(hù)侯權要家園的后輩也可憑太學(xué)資歷仕進(jìn);同聲也大大普及了儒學(xué)的位置。

(3)在世界各郡縣創(chuàng )造書(shū)院,發(fā)端創(chuàng )造了場(chǎng)合培養體例。儒學(xué)于各郡縣獲得實(shí)行,在民間發(fā)端居于獨尊的位置。

3、截止:墨家思維變成歷代統制者敬仰的正宗思維,變成華夏保守文明的合流。

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