我想九天玄學(xué)師證真假判斷 六、收費用途,用在窮奢極侈或普渡濟世上有區別。是說(shuō)只要把看所掙的錢(qián)用在普渡濟世上,即使收取的費用偏高也屬正常。這樣的解釋看似合理,但漏掉了為關(guān)鍵的一點(diǎn):"沒(méi)有說(shuō)明從所收費用中提取多少或占幾成比例作為捐款"如果是高價(jià)收費卻低額捐贈的話(huà),不過(guò)是一句既自我粉飾又私欲的遁辭罷了。
學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識本身也很神秘。從業(yè)者會(huì )使用各種專(zhuān)業(yè)儀器,并根據調查結果給出結論和改進(jìn)。的主要工作包括:選擇房屋或墓葬的好位置(大部分師不看陰宅的事務(wù))。判斷建筑設計是否符合原理。室內外陳設良好的,根據屋主的八字命理(有利于子女學(xué)業(yè))尋找財位和文昌位。
那就讓他等吧。說(shuō)這樣話(huà)的人內心不誠敬,師三大原則中其中一條:不敬不信不誠不孝者不看。六、只看一半:師對人對事要有責任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,要靠福主自己修行的。因為福主的品德是否可以承擔。
但作為師,如確盛情難卻,必須將錢(qián)用于放生等善法方吉。(九)量體裁衣古代請師,要在福主家中住幾年,才為之造葬。非地師不慈悲,而是必須先觀(guān)察主家的道德品質(zhì)、襟懷氣度,才能為之量身定制。相傳孫達成,因供養客家師鐘圣陽(yáng)而一度貧困,需要靠變賣(mài)田產(chǎn)度日。
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《易學(xué)培訓行業(yè)書(shū)》分為初級、中級、三個(gè)級別。按培訓方向可分為易學(xué)與經(jīng)營(yíng)、易學(xué)與人生規劃、易學(xué)與選擇、易學(xué)與室內裝飾、易學(xué)與養生、易學(xué)與婚姻指導,以及周易培訓師、命理培訓師、培訓師、香雪培訓師、道術(shù)魔術(shù)培訓師等初、中、培訓資質(zhì)。
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