我想知道堪輿師證頒發(fā)單位 財者,一貝一才,貝指人支付的錢(qián)物,才指道賦予的德才。要想學(xué)到正術(shù)和運用準驗,請務(wù)必謹記:當人看重"貝"時(shí),"才"就變輕了。尤其是,無(wú)助人真心又欲借術(shù)斂錢(qián)掠物者,會(huì )因執于"貝"而減失相應的"才"。鑒別一位師有否把"以術(shù)弘道,明道立德"作為樂(lè )道的,就是先觀(guān)其是否做到安"貧"。

反之,對那些奉公守法、忠厚老實(shí)的平民百姓,若因潤金少而加以拒絕,則是違逆善緣的失德之舉。有些師,在勘宅服務(wù)中有調理和催旺布局之分,并且按收取費用的多少來(lái)設定所謂的等級服務(wù)或巧立各種分類(lèi)的名目。以上舉措,可以說(shuō)是一種騙錢(qián)手法。

四書(shū)五經(jīng)及《說(shuō)文解字》等國學(xué)知識自不用說(shuō);其他像《易經(jīng)》,《青囊經(jīng)》,《撼龍經(jīng)》《藏經(jīng)》,《金口訣》,《地理正宗》,《說(shuō)卦錄要》,《心眼指要》,《易學(xué)闡微》等書(shū)籍也要時(shí)常學(xué)習熟記在心;善于細致入微察言觀(guān)色心理誘導,閱歷豐富,人情練達;神情安詳,舉止穩重,一手漂亮的毛筆字也是必須的。

龍脈砂法辨生死:形法以巒頭論,龍脈之來(lái),起伏為生,直硬為死;結穴之所,分合為生,模糊為死;砂水之從彎曲為生,反直為死;兩邊股明為生,股暗為死;土色紅黃紫白為生,青黑為死;文理,光潤、細膩、鮮明為生,枯燥、松散、昏暗為死。

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其實(shí)我們常說(shuō)的"師證書(shū)"就是易學(xué)證書(shū),我國目前周易行業(yè)正規的師證書(shū),只有以上易學(xué)證書(shū)職稱(chēng),周易行業(yè)證書(shū)頒發(fā)機構目前就有"科學(xué)研究院職業(yè)教育研究院"我們簡(jiǎn)稱(chēng)"中管院"所頒發(fā)的易學(xué)證書(shū)是正規且網(wǎng)上也可以查詢(xún)的。

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