學(xué)習語(yǔ)言不是一朝一夕就能學(xué)好的，不能單純地以死記硬背單詞、文法為主，還要盡可能讓學(xué)生了解這個(gè)語(yǔ)言的*以及風(fēng)俗習慣是什么樣的。

招生對象:想要學(xué)習日語(yǔ)或留學(xué)的人群

重點(diǎn)課程:興趣日語(yǔ)、留學(xué)日語(yǔ)、口語(yǔ)、外教、商務(wù)日語(yǔ)、工作日語(yǔ)等

輔導方式:小班 、一對一、個(gè)性定制

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人類(lèi)進(jìn)步的過(guò)程是離不開(kāi)模仿的，在模仿中我們會(huì )習的知識一技能。剛開(kāi)始學(xué)習日語(yǔ)的時(shí)候我們也可以模仿，例如電視劇作你喜歡的某一段臺詞。當你說(shuō)出相同的臺詞，用心去感受其中的情感。你就會(huì )有一種身臨其境的感受，被代入到那種語(yǔ)言環(huán)境當中去。當然也會(huì )培養你的那一種語(yǔ)言慣性，也可以被稱(chēng)作是我們通常所說(shuō)的語(yǔ)感。日語(yǔ)學(xué)習方法早在學(xué)習英語(yǔ)的過(guò)程中我們就知道語(yǔ)感的重要性了。

載《白氏文集》在公元年傳入日本并很快流行起來(lái)。一切有教養的人都把《白氏文集》做為必讀書(shū)著(zhù)名漢詩(shī)人如嵯峨天皇、都良香、小野篁、空海、島田忠臣、營(yíng)原道真女作家清少納言、紫式部、和泉式部等在創(chuàng )作上都受到白居易的深刻影響。當時(shí)在平安朝廷皇室貴族、王公大臣都以漢詩(shī)應詔、唱和、贈答和對策。嵯峨天皇即位后漢詩(shī)文創(chuàng )作更加熾烈模仿唐制更加風(fēng)靡一世。他親自下令敕撰三部漢詩(shī)文集即《凌支新集》《文華秀麗集》和《經(jīng)國集》。在日本歷史上象這樣空前、持久、廣泛的漢文化熱實(shí)在是前所未有的。在如此密切的文化交流中出現在中日兩國文學(xué)作品中的相似處之多就是必然的了。例如《白氏文集》與《源氏物語(yǔ)》《三國演義》與《平家物語(yǔ)》《搜神記》與《今昔物語(yǔ)集》等都有許多相似之處。日本文學(xué)史上最早的一部傳奇物語(yǔ)作品《竹取物語(yǔ)》的某些素材來(lái)源于漢籍、佛典、其創(chuàng )作則深受白居易《長(cháng)恨歌》的影響甚至有人說(shuō)《竹取物語(yǔ)》就是日本版的《長(cháng)恨歌》。鴨長(cháng)明的《方丈記》是日本*秀的三大隨筆之一。

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