郴州市薩滿(mǎn)文化傳承師證怎么報名及-報名入口 如有人問(wèn),既然有禁忌那還怎么用,其實(shí)古人已告訴了我們解決的,自清朝以來(lái)出現目前流行的三元玄空大運法就可以運用(三合派的向上擇日時(shí)課法也可運用)只要合水局形局又得吉年吉日即算大吉,,不要動(dòng)不動(dòng)就講龍穴,即使無(wú)法合水局無(wú)法選擇大運,只要選擇與宅運和命主運程相生相合的吉年吉日建造或進(jìn)住也可獲吉。

郴州市薩滿(mǎn)文化傳承師證怎么報名及-報名入口 龍脈砂法辨生死:形法以巒頭論,龍脈之來(lái),起伏為生,直硬為死;結穴之所,分合為生,模糊為死;砂水之從彎曲為生,反直為死;兩邊股明為生,股暗為死;土色紅黃紫白為生,青黑為死;文理,光潤、細膩、鮮明為生,枯燥、松散、昏暗為死。

否則,輕則害人害己,重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對人對事要有責任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,靠其自己修行。師在造葬時(shí),必須考慮到福主的命運與承負定律、因果問(wèn)題等。

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(二)與人為善術(shù)為"救貧術(shù)",作為地師應有良好的道德品質(zhì),廣結善緣?？涉偛豢啥?忌用術(shù)與他人斗法和結怨,更不能無(wú)端他人地脈。(三)真才實(shí)學(xué)師必須讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路,不但熟讀經(jīng)書(shū),而且腳力健旺,更得明師指點(diǎn)。

圖片十一、天理地理通人理,人若無(wú)理地不應.地道必須順天道,地理不能勝天理.圖片十二、要知因果及舍與得的關(guān)系,有多大的福池才能蓄多少福水,只有廣種福田,才能多得福果,否則就算一時(shí)好也是吃了明天的飯,上一代人吃了下一代人的飯。