揚州市堪輿師報考條件及-報名流程 圖片其實(shí)我國是沒(méi)有所謂師證書(shū)、師之類(lèi)的證書(shū)的,但是有國學(xué)易學(xué)易經(jīng)相關(guān)證書(shū)。起這個(gè)標題是因為很多習慣了師等這些稱(chēng)謂,故此引用,為的是給們正確科普證書(shū)信息。為幫助規范該行業(yè),方便廣大易學(xué)職業(yè)者更好的從事本職工作,科學(xué)研究院(簡(jiǎn)稱(chēng)中管院,經(jīng)批準的專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)和相關(guān)交叉科學(xué)研究的新型科研機構。

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所以古代的大明師雖能找到真龍穴,卻只能題留筆不敢造作?，F在學(xué)習的多數都是為了自謀富貴或以此謀巨利,真正能心懷蒼生社稷的能有幾人。形象的說(shuō)就如一個(gè)藤上結數瓜,若有一瓜特,則奪氣矣,其他瓜就會(huì )甚至夭折,其陰陽(yáng)二氣交變此消彼長(cháng)之原理也。

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若四山低,所結之穴必低,茍一扦高,穴露風(fēng)吹。所謂朝若高時(shí)高處扦,朝若低時(shí)低處作。高應齊眉,低應心是也。既明穴性高低,穴上左右,自有證據。有兩片蟬翼砂,邊厚邊薄,分陰分陽(yáng)。水出鉗口,口下有隱約高起而灣轉者,名曰牛角身砂也。

為什么呢,有人可能認為這是封建社會(huì )才有的,其實(shí)不然,試想這一類(lèi)的人只有在和社會(huì )發(fā)生重大變更的時(shí)候才能出現,著(zhù)的興衰與的生死安危大權,豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。