武威市占星師證有沒(méi)有時(shí)間及須知 否則,輕則害人害己,重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對人對事要有責任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,靠其自己修行。師在造葬時(shí),必須考慮到福主的命運與承負定律、因果問(wèn)題等。

武威市占星師證有沒(méi)有時(shí)間及須知 如有人問(wèn),既然有禁忌那還怎么用,其實(shí)古人已告訴了我們解決的,自清朝以來(lái)出現目前流行的三元玄空大運法就可以運用(三合派的向上擇日時(shí)課法也可運用)只要合水局形局又得吉年吉日即算大吉,,不要動(dòng)不動(dòng)就講龍穴,即使無(wú)法合水局無(wú)法選擇大運,只要選擇與宅運和命主運程相生相合的吉年吉日建造或進(jìn)住也可獲吉。

第四:戒利此損彼。如制化或選擇葬地,會(huì )妨礙到他家的房局和祖墳,就應當放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無(wú)禍,有時(shí)難免會(huì )患病或遇到紛爭等不利之事,如將這些都推說(shuō)是該家的出了問(wèn)題,而貪酬,這既害人不淺,又自喪陰德。

武威市占星師證有沒(méi)有時(shí)間及須知

足必上聳立之山,見(jiàn)此山雄威嚴重。一方尊星,可以作山祖山宗。欲思上峻嶺,當防止。已上未下,不成不帶干糧茶鱉。至山頂,是必心慌腳顛,仰觀(guān)群峰疊疊,東竄西奔,當今心亂如麻,就有滿(mǎn)要天文書(shū),亦難分枝干。不獨不克不及分枝桿,又何能別枝中桿,桿中枝,并肩落和腰落乎,其中真秘訣需跟師上山親授也。

一個(gè)人的造化,只有一半靠,還有一半靠心性,方能產(chǎn)生效應?！毒S摩詰經(jīng)》云:"先以欲鉤牽,后令入佛智。"地師應借此機緣,引導其敦倫積德,?；垭p修,以教化和饒益眾生,廣渡有情。以上為地師所要遵循的十三項規矩。