銀川市紫薇斗數培訓師證書(shū)圖片及-報考政策須知 古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習慣用楊公或廖公的九星來(lái)證穴;也有人通過(guò)用巒頭分折來(lái)證穴,探土證穴,等…。

銀川市紫薇斗數培訓師證書(shū)圖片及-報考政策須知 結穴規律。巒頭不佳,不合,余者皆無(wú)用。巒頭,本也;,末也;余者末之又末也。學(xué)者必待巒頭精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有見(jiàn)于胸,然后講求,以明乘氣立向、控制消納、征驗歲運之用?，F將家師傳巒頭學(xué)擷其精華,匯纂如下:地理書(shū)分有三種地理書(shū)有三種:一種是地仙作者,一種是文儒作者,一種是俗巫作者。

來(lái)人沒(méi)有辦法,帶著(zhù)一肚子的迷惑回去了。那家人兄弟幾個(gè)日常都是孝子,毒日頭現在又是附近聞名的,哪有戴鐵帽子的人,雖然困惑不解,也只能照章。很快到了下葬的日子,那家人按照毒日頭的吩咐,一早抬來(lái)到墳地,盯著(zhù)路邊靜靜等候。

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這是說(shuō)不要利用原理去做損害他人與人結怨的事情,更不可無(wú)端他人掘損地脈,天地之間的興衰自有規律,不可人為改變,危及他人的同時(shí)必將加速自身的滅亡,只有在克死作孽者之后才克壞他人,借助手他人之手也一樣,如果損壞了真龍大地(大地域的生態(tài)氣脈)那么整個(gè)都要受到危害,可能會(huì )發(fā)生嚴重動(dòng)蕩或災變。

現在發(fā)達的工業(yè)文明給人類(lèi)帶來(lái)的巨大的生存危機已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。師的造作,恰恰是背"道"而馳,所以師承擔因果是必定的,師看看瞎了眼睛、看絕了后人、甚至看命,已不是鮮聞。四、遇衰不潤。