瑞安市國學(xué)講師證網(wǎng)上報名入口及-報名流程 4、樂(lè )山證穴:樂(lè )在此,斷穴此住。凡橫龍結穴必要枕樂(lè ),無(wú)樂(lè )則不真。5、鬼星證穴:鬼在此生,穴在此處。6、龍虎證穴:觀(guān)龍虎住處,定穴之虛實(shí)。7、纏護證穴:護于此,拱穴于此,立纏于此,繞穴于此。8、唇氈證穴:凡真龍結穴,必有余氣吐露而為氈唇,故氈在此鋪,穴在此住,唇在此吐,穴于此扦,天造地設自然之應,無(wú)此即不是真結。

瑞安市國學(xué)講師證網(wǎng)上報名入口及-報名流程 但用此入山步龍,尋龍點(diǎn)穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書(shū);鄙俚淺陋,內多禍福之句。一見(jiàn)而知其庸下,一無(wú)可用,讓讀者無(wú)味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無(wú)缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財物豐饒。

家傳巒頭精語(yǔ)錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結穴尋,祿存梳齒實(shí)難尋;巨門(mén)窩穴何勞問(wèn),武曲釵鉗仔細尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數所,總然是頂凹中謀;破軍結穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結穴多偏魄,世俗時(shí)師。

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水既聚,外觀(guān)左龍右虎之砂,并朝案諸山,特向有情,知此一段訣要年華,可許入山看地。窩有真有假,需要看細心,如山頭傾斜破裂不正,星體不成,左砂必飛,右砂不抱,左右之水定是直走亂流。個(gè)中不只無(wú)龍,山凹封閉,一團死氣。

從零零碎碎資料里偶爾得之。一勺子,真名姓尹,江西吉安人,全名尹有本。生年為嘉慶元年,即1796年。趙九峰資料,生年無(wú)考,他本人同蔣大鴻、葉九升、范仲淹洛陽(yáng)亂石墳一樣,死后葬的都是所謂敗地衰地,與北宋吳景鸞李八公、大商人洪士良、福建南平蔡西山截然不同的情況。