攀枝花紫薇斗數培訓師證那幾個(gè)*頒發(fā)及須知 此乃萬(wàn)古不易之法也。凡山巒動(dòng)之處,其性皆水。龍若無(wú)水,則硬直頑罡。龍身之間,起得一座土屏,則力量博大,決結封拜大地。若無(wú)土屏,則龍身不厚重,承載大福不起,決不能結大地也。龍之結穴,不結穴,要看龍身受胎。

攀枝花紫薇斗數培訓師證那幾個(gè)*頒發(fā)及須知 五行之砂各有名凡登穴見(jiàn)者,火叫文筆,木叫貴人,土叫御屏,水叫錦帳,金叫鐘鼓,雙頂叫天馬。羅星,羅城口外,水口截氣之山。羅星居羅城口外或在羅城口間,若在羅城口內則不是羅星,在羅城口外者,外面又有關(guān)山,又為假羅星,羅星大都是巨石、沙洲、土墩、小山之高起者,亦叫禽星。

2、大禍臨頭不可避者不收。大難即將來(lái)臨,而且又無(wú)法化解者,不可收其潤金。此處,大難指主人注定不死也傷,或全家將敗亡。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運越來(lái)越差了,永無(wú)翻身的機會(huì )了,此種人不能收錢(qián)。所以自古至今,民間特別是在農村,看完或算完命而地師不收錢(qián),那是忌諱的事,后果非?？膳?誰(shuí)都不情愿遇上。

攀枝花紫薇斗數培訓師證那幾個(gè)*頒發(fā)及須知

為什么呢,有人可能認為這是封建社會(huì )才有的,其實(shí)不然,試想這一類(lèi)的人只有在和社會(huì )發(fā)生重大變更的時(shí)候才能出現,著(zhù)的興衰與的生死安危大權,豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

以下三類(lèi)命不收潤金,收者會(huì )損陰德。1、陽(yáng)壽將盡者不收。陽(yáng)壽將盡者,就是說(shuō)一個(gè)活不了多久了的人來(lái)是不能收錢(qián)的,因為活人不收死人錢(qián)。2、大禍臨身不可避者不收。大難即將來(lái)臨,而且又無(wú)法避免者,不收潤金。此指大難難躲,不死也傷。