柳州市國學(xué)講師證需要什么資質(zhì)及須知 再說(shuō),普通百姓可能福小德薄,反不宜為其催旺,能運勢的術(shù)若真成了平民化服務(wù),并非是個(gè)好現象。"易為君子謀"是講易術(shù)只能為君子用方顯,視客戶(hù)的人品決定看或不看及把握催旺程度,是勘宅的準則。如果師因污吏、商劣紳出很高的價(jià)錢(qián)而欣然前往,需知給他催足旺氣實(shí)際上是在幫其謀取更多的不義之財,同時(shí)也使自己承受更大的天道之譴。

柳州市國學(xué)講師證需要什么資質(zhì)及須知 又何患枝桿之低而不獲也哉。天文書(shū)先賢單一雜出,余年半百,閱者書(shū),究個(gè)中顛倒錯亂,四應之理,不能涉及暢明,以致誤世,貽害不淺。獨尊家傳先師之經(jīng)典,詞簡(jiǎn)而粗略,分疏通行,深化淺出,開(kāi)透末學(xué),真天文中仙眼也。

凡見(jiàn)請師的客人問(wèn),什么時(shí)候來(lái)某地,請順便幫他看看。這類(lèi)人往往內心不誠敬,師三大原則中其中一條:"不敬、不信、不誠與不孝者,不能為之看。"(六)法不空出如果調理,問(wèn)卦擇日,或者行法事解災,一定要紅包。

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蜈蚣、、蝴蝶只有一穴在。土色辨穴亦不可執泥辨土色,土欲細而堅,潤而不澤,備具五色為吉。雌雄者,言其配合也。孤陰不生,獨陽(yáng)不成,天下之物莫不要相配對。山屬屬陽(yáng),故山水相對有雌雄。其地融結,則雌雄必合,龍穴砂水,左右,主客必相登對。

凡觀(guān)龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節,四五節內,以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數節內為緊。凡觀(guān)龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。尋龍見(jiàn)無(wú)過(guò)峽剝變,決不融結造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀(guān)龍,觀(guān)龍之術(shù)切于審峽。