肇慶市易經(jīng)師證可以從事什么工作及詳細介紹 凡觀(guān)龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節,四五節內,以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數節內為緊。凡觀(guān)龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。尋龍見(jiàn)無(wú)過(guò)峽剝變,決不融結造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀(guān)龍,觀(guān)龍之術(shù)切于審峽。
肇慶市易經(jīng)師證可以從事什么工作及詳細介紹 而且,即使的也照樣存在缺陷,指出不足告之趨避和勸勉行善以德護佑,才是正行。五、明碼標價(jià),只要標明了價(jià)格雖貴也屬行為。只要標明價(jià)格,無(wú)論收費多高,就屬合理,因為客戶(hù)是先知價(jià)后請師,就屬于行為。
(二)與人為善術(shù)為"救貧術(shù)",作為地師應有良好的道德品質(zhì),廣結善緣??涉偛豢啥?忌用術(shù)與他人斗法和結怨,更不能無(wú)端他人地脈。(三)真才實(shí)學(xué)師必須讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路,不但熟讀經(jīng)書(shū),而且腳力健旺,更得明師指點(diǎn)。
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平若幾屏,或五峰陳列,或三臺齊拱,或孤峰獨秀,或二童對侍,名約文筆,文筆腳下,眾山森列,儼似排衙唱喏,皆為吉兆。若山紛亂,惡石巉巖,山腳走竄,尖射形體,破裂倚斜,倒面,開(kāi)腳掀裙,懷腹空處,體露筋腳,皆為吉兆。
平若幾屏,或五峰陳列,或三臺齊拱,或孤峰獨秀,或二童對侍,名約文筆,文筆腳下,眾山森列,儼似排衙唱喏,皆為吉兆。若山紛亂,惡石巉巖,山腳走竄,尖射形體,破裂倚斜,倒面,開(kāi)腳掀裙,懷腹空處,體露筋腳,皆為吉兆。
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