內江市易學(xué)文化傳承師證有用嗎及-報名流程 水土者,龍家之命脈也。結穴之處有三畏1、到頭硬直。作穴處要平正,忌硬直。2、穴前傾瀉。直出牽牛,必先泄。3、順砂過(guò)堂。水去的地方,有高山,高垅,一級高一級,是為"下砂"名進(jìn)神。若水來(lái)的地方有此種地形,不論長(cháng)短是為"順砂"名為退神。

內江市易學(xué)文化傳承師證有用嗎及-報名流程 到了大地主家,毒日頭一臉戚容卻很難開(kāi)口。大地主人情練達,一眼看出毒日頭有難言之隱有事相求卻不好開(kāi)口。"有啥事你說(shuō)嘛,其他的咱沒(méi)有,糧食、牲畜、土地咱家里多的是,不幫別人我還能不幫你。"毒日頭醞釀再三,在大地主的鼓勵下終于說(shuō)出了自己的心事,"我家老爺子快不行了,卻無(wú)立錐之地難以安葬,家里貧寒福分薄不求富貴顯達,可家里數代單傳人丁不旺,只求有一塊小福地,以后人丁興旺就好"。

龍脈砂法辨生死:形法以巒頭論,龍脈之來(lái),起伏為生,直硬為死;結穴之所,分合為生,模糊為死;砂水之從彎曲為生,反直為死;兩邊股明為生,股暗為死;土色紅黃紫白為生,青黑為死;文理,光潤、細膩、鮮明為生,枯燥、松散、昏暗為死。

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1、朝山證穴:以近案有情為主,朝案以拱揖拜伏為佳。高不可過(guò)眉,低應心。外鎖千里,不如眠弓一案。2、明堂證穴:要識地的真假,須從小明堂看起。有了小明堂,穴才不會(huì )傾瀉,生氣才能融聚不散。3、水勢證穴:凡有真龍與正穴,必有朝源水合聚。

古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習慣用楊公或廖公的九星來(lái)證穴;也有人通過(guò)用巒頭分折來(lái)證穴,探土證穴,等…。