宜賓市堪輿師證及-報考政策須知 或全家將敗亡。3、再無(wú)好運者不收。此人已經(jīng)衰敗,后面的大運越來(lái)越差了,永無(wú)翻身的機會(huì )了,此種人不收卦金。所以到現在為止,民間特別是在農村,算完命而不收錢(qián),是人人都忌諱的事,誰(shuí)都不情愿遇到這樣的事。五、師不順路:凡見(jiàn)請師的客人問(wèn),什么時(shí)候來(lái)某地,請順便幫我看看。

宜賓市堪輿師證及-報考政策須知 為什么呢,有人可能認為這是封建社會(huì )才有的,其實(shí)不然,試想這一類(lèi)的人只有在和社會(huì )發(fā)生重大變更的時(shí)候才能出現,著(zhù)的興衰與的生死安危大權,豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

以上行為本是師必須做到的相關(guān)手續,可對當今的""來(lái)講,無(wú)疑是怕面對的狠招,而說(shuō)出"我乃俗人,豈能與仙師同論"的狡辯,卻道出"既是俗人,又豈能學(xué)會(huì )仙術(shù)"的。記錄或拍攝全,既是明碼的權益,也是的正常途徑。

宜賓市堪輿師證及-報考政策須知

家傳巒頭精語(yǔ)錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結穴尋,祿存梳齒實(shí)難尋;巨門(mén)窩穴何勞問(wèn),武曲釵鉗仔細尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數所,總然是頂凹中謀;破軍結穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結穴多偏魄,世俗時(shí)師。

得水愈多,富能敵國,發(fā)福久。世云文不翻不醒,龍不逆不貴。大龍有大龍之水,小龍有小龍之水。龍父老,水會(huì )江河。龍短者,水會(huì )溪澗,有是龍,定有是水。至於龍虎二砂,關(guān)禍福,不成作如是觀(guān)。假如本龍身上,發(fā)外行腳,作案作關(guān),終是真結。