易學(xué)講師證報考流程如下:
(1)學(xué)員可登錄當地考證鑒定機構或網(wǎng)上選擇考證機構官
(2)完成網(wǎng)上報名,上傳個(gè)人照片和相關(guān)證書(shū)、職業(yè)-書(shū)等證明材料(原件和復印件),并進(jìn)行資格審核。
(3) 交納報名費,獲取準考證。
(4)按照準考證上的時(shí)間參加。`主詞`分為筆試和實(shí)踐技能兩部分
堪輿策劃師的證書(shū)是什么用的 在我國,必須承認的證書(shū)才能能真正叫證書(shū)?？拜?也即是看風(fēng) 水,這個(gè)是民間的習俗。不是有關(guān)*承認的項目。策劃師考了當然有用了,策劃師書(shū)"是個(gè)人專(zhuān)業(yè)能力的體現,是一種身份、資質(zhì)、榮譽(yù)的象征,從而面臨更多的發(fā)展機會(huì ),對個(gè)業(yè)成功大有裨益。是承認的,堪輿師現在暫時(shí)還用不上,因為這個(gè)證目前還沒(méi)有實(shí)用性,暫時(shí)還沒(méi)有規定某個(gè)企業(yè)需要有個(gè)堪輿師。不過(guò)以后的話(huà),會(huì )漸漸用得上的。但是易經(jīng)協(xié)會(huì )有下發(fā)風(fēng) 水師,只是限于易經(jīng)范圍內使用,而不能用到建筑上來(lái)。風(fēng) 水目前在還是有很大的爭議的,
易學(xué)講師證報考條件是什么?
(1)年齡:18周歲以上;
(2)學(xué) 歷:大專(zhuān)或以上學(xué) 歷;
(3)專(zhuān)業(yè):相關(guān)專(zhuān)業(yè)生;
(4):在行業(yè)工作滿(mǎn)1年;
(5)其他:具備敬畏之心,工作認真,心理素質(zhì)好。
易學(xué)講師證報考時(shí)間
答:易學(xué)講師證一年都是可以報考的,但是時(shí)間是根據報考時(shí)間來(lái)安排的,同一個(gè)批次進(jìn)行統一的。所以想要盡快拿證的同學(xué)可以選擇就近的時(shí)間進(jìn)行報考。
如何易學(xué)風(fēng) 水師證書(shū)? 易學(xué)風(fēng) 水師證書(shū)需要具備一定的、能力以及資格認證等條件。具體而言,一般要求申請人具有相關(guān)專(zhuān)業(yè)背景,如風(fēng) 水學(xué)、陰宅學(xué)、命理學(xué)、占卜學(xué)等相關(guān)*的;或者是具有一定的從業(yè)經(jīng)歷,如從事民間風(fēng) 水師、占卜師等職業(yè),具有良好的社會(huì )信譽(yù)度等。另外,申請人還需要通過(guò)相關(guān),、合規獲取語(yǔ)言性、實(shí)踐性知識的認證。申請人證書(shū)后,需要按照規定遵守相關(guān)道德規范及職業(yè)規范,以確保行業(yè)發(fā)展和利益。
易學(xué)講師證有什么用處?
1. 持有易學(xué)講師證可以證明持證者具備了相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識技能,能夠展現出持證人員的專(zhuān)業(yè)性
2. 對于行業(yè)的人員來(lái)說(shuō),持有易學(xué)講師證是就業(yè)求職的敲門(mén)磚,能夠為持有證書(shū)的人員來(lái)說(shuō)就業(yè)優(yōu)勢
3. 行業(yè)是需要持證上崗的,持有證書(shū)可以從事這方面的工作,提供專(zhuān)業(yè)的服務(wù)
"葬者乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng) 水。"這段話(huà)出自晉人郭璞所著(zhù)的《葬書(shū)》,這是"風(fēng) 水"這個(gè)詞次出現在古代的文獻中。郭璞簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明了"風(fēng) 水"理論的根本:以"生氣"為核心,以藏風(fēng)、得水為條件,以尋求一個(gè)的墓葬為著(zhù)眼點(diǎn),以福蔭子孫為終目的。對于如何界定風(fēng) 水的好壞,郭璞的觀(guān)點(diǎn)是:"得水為上,藏風(fēng)次之。"后世風(fēng) 水師們的主要工作,便是尋求能夠藏風(fēng)、得水、具有生氣的吉地,用于安葬或是修建住宅,以便人們的發(fā)展繁衍。然而數千年的"風(fēng) 水"觀(guān)念卻并非從晉代才突然產(chǎn)生。在河南濮陽(yáng)西水坡發(fā)現的距今6000年的仰韶文化墓葬中,一具尸骨的左右兩旁赫然出現了用蚌殼砌筑的、圖案極為清晰的"青龍"、"白虎"圖形。有學(xué)者認為,這兩個(gè)圖形是古人對于天上星象在地上投影的理解,這與后世的"左青龍、右白虎"的風(fēng) 水概念隱隱相合。
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