齊齊哈爾國學(xué)講師證的發(fā)證*及-報名流程 "隆"、"坦":只在二三寸多至四五寸之間,遠看似有,近看似無(wú)。心目之巧,詳察而得之。不拘何星,穴暈之下必有一片肉地,不頗不傾,可坐可臥,和平正中。另外,依家師而授,穴常在"喝形"之"動(dòng)處"。逆砂收水當為上有逆砂收水,則叫好明堂,砂順,水順明堂不如逆砂好。

齊齊哈爾國學(xué)講師證的發(fā)證*及-報名流程 榮華亦不深遠。順龍必是逆朝,逆龍多是順朝。旁龍小結,則朝案亦小就罷了。亦有無(wú)朝山者,只看諸水聚堂,週迴回繞,亦為水朝也。大略氣者水之母,水者氣之子,氣結處水必歸之,逆朝繞抱,此子尋母也。水來(lái)處,氣比就之。

據考證分析凡是大地真龍行運一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回,有些好地一個(gè)家族住了幾百年后才發(fā)一次,還有的三五百年也未見(jiàn)發(fā),如韶山XXX祖輩自明洪武年間就已開(kāi)始居其地,幾百年間未有顯達者,直至五百年后才出一代偉人。

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3、不送財送福,要順天而行。"":不好強、不妄言;不妄作、不自用;不點(diǎn)真龍乾坤穴;天機;上好之地在未發(fā)跡應驗之前不可泄機密,以防人為壞之。"五要":要與人為福;要扶貧濟弱;要懲惡揚善;要保護地脈;要謹慎授徒。

回抱橫欄,此母戀子也。夫山川并行動(dòng)順,將結地,山回水轉,為之朝對,此朝案以逆為妙,逆朝者,喜其得也,究夙昔朝高秀,非本而立,成形成體處,要和我坐下有情,坐下無(wú)龍,朝對成空,坐下若無(wú)真氣脈,面前空對萬(wàn)崇山。