商洛市薩滿(mǎn)文化傳承師證每年報考時(shí)間及-報考條件須知 高起的星辰"尖、圓、方、正",全神朝顧回來(lái),情真意切。這是真龍真局,一點(diǎn)也不會(huì )差錯。成穴特征。無(wú)論何種穴法,結何地,一旦氣脈蓄止,均離不開(kāi)太極暈。并且"一定之山,一定之向",線(xiàn)法也自然生成。這特征于萬(wàn)變中不變。

商洛市薩滿(mǎn)文化傳承師證每年報考時(shí)間及-報考條件須知 一個(gè)具德的地師,必定有慈悲心、智慧,具有清凈的傳承和豐富的實(shí)踐,同時(shí)精通巒頭和,有趨吉的能力。你只要仔細、認真、慢慢地觀(guān)察他,就能得出結論。反之,如不遵守以上行規,不具地師德相,就需要再三智慧觀(guān)察。

可謂"量大福報大",后福主得其指點(diǎn)葬其父孫敬賢公于翠亨村北犁頭山南峰,所選穴地號稱(chēng)皇帝田,當時(shí)師云:"葬后十年必生有帝象。"也就是說(shuō)會(huì )有帝王之氣象出現。咸豐四年(1854)甲寅年安葬,十一年后,即同治五年(1865)乙丑,誕生,乳名"帝象"。

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作為客戶(hù),又該如何選擇。須知,名可通過(guò)包裝粉飾、自我吹噓、相互吹捧而得,然此"名"不能代表"明";證是可以花錢(qián)購聘、所謂評選、行管漏洞而獲,但此"證"更不表明"真"。"斷事準驗,調理有效;宣揚道德,平衡陰陽(yáng)"是檢驗師是否合格、有否盡責的惟一衡量,也是延師相宅的要求。

凡見(jiàn)此等砂飛水走之山。當高抬目力,不成亂自身之步。又有一等山,穴星成體,龍穴砂水全美,龍虎砂外,返向他山,似衛不衛,見(jiàn)此等砂,當辯其砂之尖員肥瘦。若是尖瘦之砂,定是曜氣,斷不是返背砂。所謂曜者,龍虎肘后石尖生也。