安順市薩滿(mǎn)文化傳承師證時(shí)間通知及須知 足必上聳立之山,見(jiàn)此山雄威嚴重。一方尊星,可以作山祖山宗。欲思上峻嶺,當防止。已上未下,不成不帶干糧茶鱉。至山頂,是必心慌腳顛,仰觀(guān)群峰疊疊,東竄西奔,當今心亂如麻,就有滿(mǎn)要天文書(shū),亦難分枝干。不獨不克不及分枝桿,又何能別枝中桿,桿中枝,并肩落和腰落乎,其中真秘訣需跟師上山親授也。

安順市薩滿(mǎn)文化傳承師證時(shí)間通知及須知 至于那些大富大貴世間少有的真龍大地,百余年間方可視時(shí)運地運世運人德作一,不看不求為好,因為這樣的地多數是誕生治國安邦的名臣武將、大儒、英雄豪杰或一般的國君才可用的,一般的地師和個(gè)人不要非想。古有告誡云:陰陽(yáng)不看真龍地,看了真地眼睛瞎。

圖片七、"一人坐轎眾人抬,一家富貴千家貧,一將功成萬(wàn)骨枯".福澤的原理就如水源或力學(xué)的守衡和轉化原理一樣,是將力量財富向二極分化轉移的結果,一些人了富貴必然有需要一大批人的付出和維持,所以說(shuō)大非有大福德之人不能享用,即使偶有人強行或人為得之,發(fā)福也不會(huì )長(cháng)久,這就是的能量轉化原。

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枝結、砂結貴不同。枝結能發(fā)貴,砂結縱好只能發(fā)富而已,不能發(fā)貴。無(wú)水土不生成穴行龍要有水土間,無(wú)水星不生,無(wú)土星不成。地有大中小三會(huì )1、大會(huì )之地:眾山止,諸水朝,水口關(guān)局,山山起頂,北辰帝星鎖禁城門(mén)。

更有奇怪者別人家氏住了幾百年未發(fā),而有人剛一搬入便生貴子甚至有過(guò)路暫住而發(fā)福者。所以說(shuō)富貴之地亦要看機緣。這是數十代先賢祖師們幾百年來(lái)集體智慧得出的總結,即便歷代大家和朝師們也無(wú)能窺其邊。