宜昌市易學(xué)文化傳承師證難考嗎及-報名入口 第二:戒貪婪聽(tīng)囑。有人見(jiàn)他家請人看,就企圖在暗中想用重金收買(mǎi)該師,以謀取他人已選好的吉地。遇到這種情形,師不可為了貪財或礙于,而做出損人利己之事。?第三:戒顛倒是非。如被請往復勘已選出的陽(yáng)宅和穴地,就應當作客觀(guān)評價(jià),不要帶著(zhù)成見(jiàn)詆毀他人,將吉宅吉穴說(shuō)成兇宅兇地;也不能因為前面選址的地師是自己的友人,就將兇宅兇地說(shuō)成是吉宅吉穴。

宜昌市易學(xué)文化傳承師證難考嗎及-報名入口 隨龍順水之砂,即收氣之砂,凡龍穴之力量大小貴,俱于此砂上辨,若見(jiàn)上砂蓋來(lái)得多,便知其為大龍,而橈棹護從多、單薄,則龍寡護從,系小龍矣。若順砂蓋得過(guò)穴作案山,則穴氣深厚,短縮不來(lái),則見(jiàn)客山客水,本穴拋頭露面,而氣淺薄矣。

所以說(shuō)好不要貪多,主承地運未有行盡衰絕不可另起大運,如此也符合天地運行從出生到發(fā)展到到衰絕再重生的循環(huán)規律,這也是千百年來(lái)絕大多數師們不知道的奧妙,包括古往今來(lái)的一些也常犯同類(lèi)的錯誤;其實(shí)楊公祖師早就教導后世:是用來(lái)救貧解災興業(yè)濟世保社稷的,當然對于已有的富貴可減緩其。

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龍之去以水辨,龍之偏正以堂辨,龍之真偽以座辨。無(wú)真書(shū),巒頭少偽書(shū)。實(shí)地研學(xué)為正道。明師山上成。習地理,除慎重選讀巒頭、書(shū)籍之外,尤須臨場(chǎng)考驗,實(shí)際戶(hù)外山水,歷練越多,越能心領(lǐng)神會(huì )。地理之學(xué)必須見(jiàn)、聞兩到,悉書(shū)義而不登山水則眼界不明,登山水而不悉書(shū)義則心無(wú)張本,書(shū)義融化,山水會(huì )通,龍之過(guò)目洞然后方能做到造福一方。

九、氣貴純正專(zhuān)一,一運未盡不可另取,地雖富貴卻不可貪多豪取。再比喻推車(chē)原有主力是向前推,后來(lái)又來(lái)幾個(gè)力有的是向后推,有的是向左向右推,既使各力的方向大體一致,但是當氣運衰退走下坡路時(shí)力多只會(huì )加速其滅王。