常州市易學(xué)文化傳承師證書(shū)執業(yè)范圍及須知 任何事情均有因果作用,選擇了一塊好的之地當然先要播下種子才能有所收獲,真正的師在替人作福(上等)時(shí)卻損害消減了自身的福德(蔭德),因為他在造福一人的同時(shí)冥冥中又損害了其他人一些人利益,泄露了地理天機違背了自然運轉的規律,首當其充要損害自身和后世的福力,(有些不懂的誤人為禍喪失了天。

常州市易學(xué)文化傳承師證書(shū)執業(yè)范圍及須知 這種說(shuō)辭,是對"明碼標價(jià)"的曲解。需知,的明碼標價(jià)不但是標明服務(wù)的價(jià)格,還要標明與價(jià)格有關(guān)的其它情況,如所用的派別、調理布局的方案、預期達到的效果等書(shū)面說(shuō)明。如果在服務(wù)中都沒(méi)有或不敢提供這些書(shū)面材料,實(shí)已說(shuō)明其沒(méi)有轉禍為福、趨吉的勘宅能力,當有欺詐之嫌。

注:古傳亂點(diǎn)真龍真穴與龍脈是師的大忌,比誤人為禍詐人財更勝百倍,概因天地自然造化一處真龍正穴乃需要億萬(wàn)年時(shí)間,損之不復,泄之至少也要大三元幾百年的輪回才可重復元氣,思之不可不慎。一般造葬宜以山向元運和年月日時(shí)上取吉利,應盡量少用龍穴,尤其是真龍正穴更不可輕取。

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轉到下午,終于找到了好地方,毒日頭解釋說(shuō)是"白鶴亮翅,五子必富"之寶穴。這邊大地主因有五個(gè)正合這一說(shuō)法不由心頭竊喜,那邊毒日頭拿起木釘釘入地里做標記。木釘釘入地里一小段就怎么也釘不下去了,毒日頭尚在迷惑中,大地主已高興的催促毒日頭回家喝酒歇息。

特別說(shuō)明現在流行的三元玄空大元法用來(lái)測斷坐向之當運與否尚可,但斷龍運勢運則萬(wàn)萬(wàn)不可,真龍行運不從三元(天運),而從干龍和乾坤大卦,三元九運乃是天星行運,對應的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運,對應的是地氣(內氣),只有當內氣外氣同時(shí)相臨交互感應相生時(shí)真龍才能大吐精華,精英貴人才能應運而生。