在經(jīng)濟學(xué)上,公平是指市場(chǎng)經(jīng)濟等價(jià)交換原則所體現的平等,也就是人們通常所說(shuō)的機會(huì )均等。這種意義上的公平有利于發(fā)揮個(gè)人的積極性,一般說(shuō)來(lái)是和效率相一致的,相互促進(jìn)的。對企業(yè)而言,公平重點(diǎn)是經(jīng)濟學(xué)意義上的公平,為個(gè)人創(chuàng )造平等的競爭條件,給員工提供平等的機會(huì )。

慧眼與識人閱歷 當了HR才知道,步需要選擇的企業(yè)與老板非常重要,能夠讓你更順利地進(jìn)行HR工作,幫助企業(yè)共同成長(cháng)與發(fā)展。成為的步,正是選擇一個(gè)匹配的,他們需要互相支持,共同經(jīng)營(yíng)彼此的家庭。

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伙計型人力資源者: 伙計型的HR者的日常工作多為行政類(lèi)工作,比如統計工資、考勤、獎金、統計績(jì)效辦理社保什么的。這類(lèi)人力資源者從不找老板談工作,即便是找老板也是訴苦和反映問(wèn)題,從不提出解決方案。因為老板讓干什么他就干什么,跟跑堂的伙計幾乎沒(méi)有分別,所以顧名思義稱(chēng)其為伙計型人力資源者。

另一方面,新的組織形式會(huì )進(jìn)一步影響人力資源。由于組織形式的變化,人才也顯現出新的特征,組織需要根據新的結構設計和發(fā)展目標重新界定人才戰略,針對不同來(lái)源、不同類(lèi)型的人才制定相應的策略,更好地挖掘新型組織結構下人才的價(jià)值,在努力人才積極性的同時(shí),為人才的技能與職業(yè)發(fā)展創(chuàng )造條件。在這種條件下,組織的人力資源將發(fā)揮更大的價(jià)值,無(wú)論是在人才吸引、長(cháng)效激勵、培訓發(fā)展還是其他方面,人力資源的制度設計和變革性,對于組織設計的目標實(shí)現都會(huì )起到關(guān)鍵性作用。因此,敏捷的自組織發(fā)展趨勢可能會(huì )帶來(lái)人力資源的變革性突破。

任正非在《灰度力,者的必備素質(zhì)》講話(huà)中提到,清晰的方向來(lái)自灰度,堅定不移的正確方向來(lái)自灰度?；叶攘Π藢捜菖c妥協(xié),寬的成功之道,寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己,多一點(diǎn)對別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。妥協(xié)是實(shí)現"雙贏(yíng)"和"多贏(yíng)"的必經(jīng)之路,不妥協(xié)必然兩敗俱傷。任正非認為,只有真正領(lǐng)悟了妥協(xié)的,學(xué)會(huì )了寬容,才能在企業(yè)、團隊時(shí)真正達到灰度的。

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所有的成功人士,能成為老板的人,通常情況下不是平均分布,而是經(jīng)過(guò)篩選的。是通過(guò)什么樣的東西篩選出來(lái)的?決定誰(shuí)能夠度過(guò)創(chuàng )業(yè)早階段的,其實(shí)是一種精神力量。這種精神力量可能就是尼采那本書(shū)的名字,叫《權力意志》。"權力意志"其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是希望去掌控別人,希望他的意志能夠讓別人所遵循,能夠支配別人按照他的意思去做事情。這種意志在那里被稱(chēng)為人格的"異化",后來(lái)在弗洛伊德那里給了一個(gè)定義,叫"力比多"。"力比多"到底是什么東西,弗洛伊德和榮格的解釋是不一樣的?，F代心理學(xué)認為,"力比多"可能是某種的組合。不管是,還是一種人格特質(zhì),在商業(yè)社會(huì )起步的年代,那些初能夠成功、成為老板的人,他們身上重要的潛質(zhì),可能都是這個(gè)。他們身上有一種非常的"力比多"或者說(shuō)"權力意志"。

貴州省人力資源師證網(wǎng)上報名, 對于文化來(lái)說(shuō),不可能完全沒(méi)有制度。如果沒(méi)有制度,組織就沒(méi)有底線(xiàn)上的安全感。文化沒(méi)有辦法一個(gè)組織內的規則底線(xiàn)。就像君子國中出現一個(gè)小人,就會(huì )如入無(wú)人之境。但是,如果只有制度而沒(méi)有文化,單純靠制度,也面臨很大的問(wèn)題,制度的成本是非常高的。而且,不論制度設計得多么嚴密,在執行中一定會(huì )遇到信息不對稱(chēng)的問(wèn)題,制度不可能地被執行。 在人力資源中有兩個(gè)動(dòng)詞,一個(gè)是"測評"一個(gè)是"",測評是為了服務(wù)的。而動(dòng)詞的賓語(yǔ),則可以是"知識"、"技能"、"能力"和"素質(zhì)",循序漸進(jìn)。知識容易測評,也容易,素質(zhì)難測評,難,但也為重要。

實(shí)現薪酬與外部勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格的有機銜接。要對員工進(jìn)行有效的激勵,不僅要保證薪酬的內部一致性,還必須保證薪酬的外部競爭性。因此,必須在市場(chǎng)薪酬調查的基礎上,合理安排自身的薪酬水平,根據外部市場(chǎng)價(jià)格的變化對本企業(yè)的薪酬結構和水平進(jìn)行。 就像卓別林的經(jīng)典《摩登時(shí)代》,每個(gè)人就是一個(gè)生產(chǎn)零件。這種思路在早期很大程度了生產(chǎn)的效率。但之后也遭致了懷疑。1924年,哈佛*教授梅奧在芝加哥實(shí)施了霍桑實(shí)驗(霍桑實(shí)驗是心理學(xué)中的一個(gè)實(shí)驗,是關(guān)于人群關(guān)系運動(dòng)的實(shí)驗研究。1924—1932年,美國哈佛*教授梅奧的在美國芝加哥郊外的電器公司霍桑工廠(chǎng)所進(jìn)行的一系列實(shí)驗。它發(fā)現工人不是只受金錢(qián)的 "經(jīng)濟人", 而個(gè)人的態(tài)度在決定其行為方面起重要作用?！倏?。實(shí)驗結果證明,人并不是機器。當嘗試把人當成機器、當成零件去的時(shí)候,結果可能并不,不一定能率。

 貴州省人力資源師證網(wǎng)上報名, 理念上:以人為本 以"事"為中心,要求"人"適應"事",強調個(gè)人服從組織,服從工作需要?，F代人力資源充分認識到人是一種具有能動(dòng)性、可激勵性、能夠創(chuàng )造更大的潛在價(jià)值的資源,由此把人當成組織活力、能力性和創(chuàng )造性的要素。并圍繞人這一要素,尋求"人"與"工作"的相互契合,將人的發(fā)展與組織的發(fā)展有機的聯(lián)系起來(lái),并盡可能的創(chuàng )造各種能充分施展其才能的條件。