多讀反映文化和時(shí)代精神的精品力作，多讀反映先烈和英模人物崇高精神的著(zhù)作，多讀傳承*文化和人類(lèi)法治文明成果的經(jīng)典名著(zhù)，陶冶思想，精神，進(jìn)一步樹(shù)立正確的觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，自覺(jué)堅定特色的“四個(gè)自信”，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識”，更好地凝聚起推動(dòng)時(shí)展的正能量。

箱庭療法（sandspiel；sandplay technique， sandplay therapy）又稱(chēng)沙盤(pán)或療法，是指在者的陪伴下，來(lái)訪(fǎng)者從玩具架上挑選玩具，在盛有細沙的箱子里進(jìn)行自我的一種心理療法。

現在沙盤(pán)技術(shù)原因分析；
首先是：政策支持：要求各大中*、相關(guān)職能*配套沙盤(pán)室及心理；
另外是：簡(jiǎn)潔：沙盤(pán)技術(shù)入門(mén)快，易于上手；
其次是：快：通過(guò)沙盤(pán)技術(shù)可以快速的釋放壓力；
終是：應用領(lǐng)域廣：可以廣泛應用于不同行業(yè)、全年齡段人群；

沙盤(pán)指導師證書(shū)現在報考條件不嚴，沙盤(pán)指導師證書(shū)報名費用低，通過(guò)率高，報考詳情中心張/*老/*師，詳細解答辦理流程。全/*國通用，終身有效，聯(lián)網(wǎng)可查。

沙盤(pán)培訓的作用；
其一：心靈有一種自然的傾向，即在的條件下會(huì )自己。
其二：情緒的紊亂可以用另外一種途徑來(lái)解決，不是通過(guò)理性的澄清，而是通過(guò)賦予其一個(gè)可見(jiàn)的形狀。
其三：沙盤(pán)治*療能夠將模糊的感覺(jué)和情緒，通過(guò)沙盤(pán)中的創(chuàng )造，轉化為可見(jiàn)的真切的三維意象。
其四：創(chuàng )作沙盤(pán)的把來(lái)訪(fǎng)者與其心靈的“大地”聯(lián)系起來(lái)，由此觸及了他的創(chuàng )造潛能。
其五：審視沙畫(huà)能使來(lái)訪(fǎng)者非言語(yǔ)地、直觀(guān)地看到無(wú)意識里發(fā)生的事情。
其六：治*療師在一旁靜靜觀(guān)察起著(zhù)認可與接受來(lái)訪(fǎng)者心靈出來(lái)的東西的作用。
其七：沙盤(pán)也可以看成是一個(gè)“容器”，承載來(lái)訪(fǎng)。

沙盤(pán)的中心部分通常包沙盤(pán)的中心主題。曼荼羅一般出現在“沙盤(pán)”的中心，它們代表著(zhù)自我和自性之間關(guān)系的變化，甚至象征著(zhù)人格的核心。沙盤(pán)左半部，主要是來(lái)訪(fǎng)者內在的呈現，傾向于無(wú)意識的一面，沙盤(pán)右半部（第1和4象限）主要呈現的是來(lái)訪(fǎng)者的外部，傾向于意識的一面。