簡(jiǎn)述發(fā)型設計的構成要素
發(fā)型藝術(shù)如同雕塑、建筑等造型要素一樣，是立體的空間造型藝術(shù)，也是可視性很強的視覺(jué)藝術(shù)。在發(fā)型藝術(shù)上，除了強調女性特有的溫柔、甜美，男性的陽(yáng)剛、強悍之外，二十一世紀主要還在于展現每個(gè)人的個(gè)性（高貴典雅、溫柔浪漫、粗班豪放或柔膩細美、時(shí)尚醒目、傳統經(jīng)典等——）。發(fā)型的設計與制作是按照每個(gè)發(fā)型師的審美觀(guān)和顧客的審美尺度，運用形式美的規律和造型藝術(shù)技巧，結合實(shí)踐創(chuàng )作經(jīng)驗，對頭發(fā)進(jìn)行藝術(shù)美的創(chuàng )作。
好的發(fā)型作品應該是在頭發(fā)自然美的基礎上增添藝術(shù)美，起到裝飾人體，增強人的精神作用。發(fā)型的藝術(shù)性是發(fā)型的藝術(shù)形成，藝術(shù)技巧，美發(fā)師的藝術(shù)境界和審美情趣等諸多因素的綜合表現，這種綜合表現的層次越高，發(fā)型的藝術(shù)性就越強，反之則表現為藝術(shù)上的拙劣或粗糙。是否美麗生動(dòng)形神兼備富有意味，是發(fā)型作品具有藝術(shù)與否或藝術(shù)性高低的重要標志。發(fā)型的藝術(shù)性又主要體現在發(fā)型作品的形象上，這種形象就是發(fā)型的藝術(shù)形成。
發(fā)型的藝術(shù)形成包括：發(fā)型的組織、表現技巧、藝術(shù)風(fēng)格、造型語(yǔ)言、體裁樣式和發(fā)體形態(tài)等。造型語(yǔ)言是指創(chuàng )作發(fā)型中的線(xiàn)、形、色等表現手段，準確、生動(dòng)、精致絕妙的造型語(yǔ)言能使發(fā)型更加完美和諧，風(fēng)采多姿。
發(fā)型設計構成的要素之一：線(xiàn)條。
線(xiàn)是點(diǎn)移動(dòng)下的軌跡，線(xiàn)條形象不同，給予人的審美情趣和感受也各不相同。橫直線(xiàn)條使人感到平安、穩定、寬闊、明快、寧靜；豎直線(xiàn)使人感到挺拔、升騰；斜直線(xiàn)使人感到和緩、節奏，曲線(xiàn)使人感到剛銳、起伏、柔和、優(yōu)美、流動(dòng)、活躍、變化、愉悅與激動(dòng)；波紋線(xiàn)使人本身感到和緩、溫順；波浪線(xiàn)使人感到寬闊、力量；波濤線(xiàn)使人感到升躍；弧形線(xiàn)使人感到悠遠、圓潤；螺旋線(xiàn)使人感到回旋、變化和節奏。
線(xiàn)條在美學(xué)中是形式美的基本法則。在發(fā)型藝術(shù)中也是重要的因素，似乎人體本身就是曲線(xiàn)結構的綜合體，所有古今中外發(fā)型師對曲線(xiàn)情有獨鐘，但近幾年崇尚自然，實(shí)現個(gè)性，又由于東方人的天生直發(fā)與人體曲線(xiàn)形成對比，顯現出明快、流暢、挺拔、自然的線(xiàn)條美（如再做一挑染則更顯現出頭發(fā)的質(zhì)感和層次感，更加豐富多彩）。因而在發(fā)型的表現形式上，直線(xiàn)現在占有重要地位，包括許多愛(ài)美女土，本來(lái)自己有一頭漂亮的自然卷發(fā)，卻偏偏要用離子燙發(fā)技術(shù)把自然卷發(fā)變得又垂又直，也去體會(huì )體會(huì )長(cháng)發(fā)飄飄，魅力四射的感覺(jué)。對于中短發(fā)型，發(fā)型師應根據顧客的先天條件與發(fā)質(zhì)，創(chuàng )造出最能表現萬(wàn)種風(fēng)情的橢圓線(xiàn)條來(lái)表現發(fā)型的生命力。
發(fā)型設計構成的要素之二：形體或輪廓。
發(fā)型的形體是發(fā)型存在空間形式，是看得見(jiàn)摸得著(zhù)的三維空間立體造型的自然物質(zhì)實(shí)體，是發(fā)型藝術(shù)形成的核心，是根據審美意識和要求，對頭發(fā)原有形態(tài)的體積、結構、比例、質(zhì)地、薄厚、方向及顏色做全部或局部的造型后近似完美的形狀。
作為視覺(jué)藝術(shù)，我們首先可以看到不同線(xiàn)條圍繞而成的發(fā)型輪廓，同時(shí)還可以看到輪廓內部結構中各部位不同線(xiàn)條組合的各局部的形體構成。也即由點(diǎn)、線(xiàn)、面的形體構成整個(gè)發(fā)型的形體結構，或者說(shuō)，在發(fā)型的設計與制作中，按照整體形狀設計，對各局部頭發(fā)的體積和質(zhì)量進(jìn)行相應的分配而完成從局部到整體的構造。
頭發(fā)基于人頭部后頸橢圓體上，周邊由前額的方形或圓弧形，兩翼的圓弧或銳角形，身上及耳后的圓弧形和斜直線(xiàn)型，頸后的方形或圓弧形或倒齒型構成的發(fā)際線(xiàn)，應該說(shuō)發(fā)基本身就是美妙的形體量多以十萬(wàn)計的青絲披覆于頭發(fā)上，本身就是一種自然而然、一種美麗的形體（固體）。而人們并不滿(mǎn)足于自然狀態(tài)下的形體，尋求不斷的變化，在體積上擴大或縮小，在發(fā)量上增加或減小，尋求理想上的形體美。所以，幾何圖形中的長(cháng)方形、三角形、梯形、球形等形和體以及自然界中一切美的物象，都可能融入現代發(fā)型設計中。
發(fā)型設計構成要素之三：塊面。
塊面是發(fā)型的局部形體，是發(fā)型總形體的有機組成部分。對發(fā)型的發(fā)基塊面，一般分前發(fā)區、后發(fā)區、頂發(fā)區和左右側區或前額點(diǎn)至高點(diǎn)為內圈，前側點(diǎn)至枕骨為骨梁區，以下為外圈。精確的分區與分份就能使修剪更準確，但每個(gè)塊面之間又有主次之分，即一個(gè)發(fā)型要有重點(diǎn)，或鮮明的主體，這樣發(fā)型作品展示于人的視野時(shí)，才具備美點(diǎn)，或稱(chēng)興奮點(diǎn)，以激發(fā)審美者的審美情趣，發(fā)型的主體塊面及主要塊面就是美點(diǎn)或興奮點(diǎn)，這也是造型的重點(diǎn)，其它幾個(gè)分區或幾個(gè)塊面也并不是可有可無(wú)，而是不可或缺的組成部分，可以起到過(guò)渡、襯托和連接的作用。如果缺少，則主體回主要塊面就成為無(wú)枝無(wú)蔓的殘葉落紅而失去光輝，因此，無(wú)論是紅花還是落葉，都需要精心設計與制作。
發(fā)型設計構成要素之四：紋理。
紋理是發(fā)型整體及局部的外觀(guān)樣子或發(fā)絲線(xiàn)條的總稱(chēng)，是構筑發(fā)型立體形式的重要手段，紋理從表現形式上可分為粗糙與光滑，平順與間斷等，又因為在發(fā)型造型中大量運用拉、推、壓、刮等手法和直、片、條弧等線(xiàn)條組合形成各種紋理式樣。如用弧形線(xiàn)條形成的波浪紋理。紋理的式樣也同樣反映在晚宴發(fā)型的梳理上，可以做一個(gè)立體弧卷線(xiàn)條組合的等徑臥圈筒或層次形卷筒，也可用螺旋紋樣或連續的螺旋紋樣，表達出至真的*境界與技藝?？傊?，一個(gè)成功的發(fā)型設計，包含了以上四大內容，又以線(xiàn)條、幾何圖形及板塊的變化為最多，在注重輪廓的完整，豐富紋理的技巧，開(kāi)拓我們豐富的想象力，施展我們嫻熟的技藝，學(xué)習他人之長(cháng)，靠我們的雙手去締造千萬(wàn)款適合我們東方消費者的發(fā)型。
日積月累，厚積而薄發(fā)。
發(fā)型是一門(mén)綜合性的視覺(jué)造型藝術(shù)，要求發(fā)型師要有多方面的知識，厚積而薄發(fā)，在經(jīng)歷“耳聞目睹為知，心領(lǐng)神會(huì )為會(huì )，心靈手巧為熟，結合實(shí)際為用，別出心裁為創(chuàng )作”五個(gè)心路履程。
“耳聞目睹為知”是說(shuō)要多看、多聽(tīng)、博聞十見(jiàn)。因為最初的學(xué)習都是模仿師傅，聽(tīng)老師講理論，但我覺(jué)得僅有這些是遠遠不夠的。欣賞一個(gè)好的發(fā)型，可以看到繪畫(huà)的光景、音樂(lè )的旋律，雕塑的質(zhì)感與舞蹈的節拍，更可以從婀娜多姿的發(fā)型世界中聯(lián)想到在自然的鶯飛草長(cháng)、雪月風(fēng)花、高山流水、波濤洶涌……，有的直抒胸膛，有的揚揚灑灑，自由奔放，還有古雅高貴，另類(lèi)獨行，判逆與個(gè)性張揚，所以好的發(fā)型師就要這么多方面提高自己的審美情趣，吸取靈氣，厚積薄發(fā)。
“心領(lǐng)神會(huì )為會(huì )”是指學(xué)東西不要浮在表面，一定要從心靈深入感悟，充分挖掘其內涵，要深刻、深刻、再深刻。比如說(shuō)：看大師剪發(fā)表演，剪刀飛動(dòng)、或剪動(dòng)、或削剪、或尖滑、或蝕刻，眼花繚亂，但你是否能注意其剪刀的開(kāi)合角度，剪切的觸點(diǎn)位置、方向等，所以心領(lǐng)神會(huì )后，才能準確、精細地去修剪，正確完成發(fā)型的各個(gè)步驟。
“心靈手巧為熟”是指一定要多練，熟練才能生巧，在實(shí)踐中印證理論，理論與實(shí)踐的結合，重復練習終能心靈手巧。
“結合實(shí)際為用”是指學(xué)以致用，因人而異。因為發(fā)型服務(wù)是以人為本的工作，發(fā)型師和顧客的充分溝通，顧客的心理個(gè)人喜好，你都要有充分了解，然后結合具體情況，比如臉型、身材、年齡、工作、季節、時(shí)尚等設計出適宜的發(fā)型。
“別出心裁為創(chuàng )作”就是通過(guò)以上四個(gè)方面的積累，你在創(chuàng )作中有價(jià)值的作品，就須要別出心裁，標新立異，知識一種前衛的感覺(jué)，“味道濃厚”通過(guò)你的修剪，各種燙發(fā)的技巧，紋理改變，漂染后光怪陸離的顏色變化給人寧靜、或激情、古典，或叛逆，或自然，或夸張，或溫柔，或潑辣等各種風(fēng)格。因為人們雖是凡夫俗子，但又不乏人間精英，各有各的品味，但對發(fā)型師而言，頭型空間是固定不變的，但其長(cháng)度、方向、重量、顏色、寬度、厚度是無(wú)限變化的，在修剪一切的基礎上，我覺(jué)得通俗的說(shuō)“修剪得好就是把頭發(fā)合理的安排”，它又體現在層次的變化中紋理的處理上。晚妝發(fā)型就是把頭發(fā)合理的堆積，擺放，怎樣做合理科學(xué)，就需要花上五個(gè)方面的修養，只有當你做出精美另類(lèi)的發(fā)型時(shí)，你才會(huì )真正體會(huì )到自己的好，自身的價(jià)值，自己風(fēng)華絕技與無(wú)限獨特，充分體會(huì )成功的感覺(jué)。
愿所有的發(fā)型師都有一雙精美的手，至真至美的心靈，中西合璧的思想，把我們的學(xué)識、技藝與國際接軌，吸他人之長(cháng)，融合，交會(huì )，*把美的感覺(jué)留在發(fā)端。
包國成老師
發(fā)型藝術(shù)如同雕塑、建筑等造型要素一樣，是立體的空間造型藝術(shù)，也是可視性很強的視覺(jué)藝術(shù)。在發(fā)型藝術(shù)上，除了強調女性特有的溫柔、甜美，男性的陽(yáng)剛、強悍之外，二十一世紀主要還在于展現每個(gè)人的個(gè)性（高貴典雅、溫柔浪漫、粗班豪放或柔膩細美、時(shí)尚醒目、傳統經(jīng)典等——）。發(fā)型的設計與制作是按照每個(gè)發(fā)型師的審美觀(guān)和顧客的審美尺度，運用形式美的規律和造型藝術(shù)技巧，結合實(shí)踐創(chuàng )作經(jīng)驗，對頭發(fā)進(jìn)行藝術(shù)美的創(chuàng )作。
好的發(fā)型作品應該是在頭發(fā)自然美的基礎上增添藝術(shù)美，起到裝飾人體，增強人的精神作用。發(fā)型的藝術(shù)性是發(fā)型的藝術(shù)形成，藝術(shù)技巧，美發(fā)師的藝術(shù)境界和審美情趣等諸多因素的綜合表現，這種綜合表現的層次越高，發(fā)型的藝術(shù)性就越強，反之則表現為藝術(shù)上的拙劣或粗糙。是否美麗生動(dòng)形神兼備富有意味，是發(fā)型作品具有藝術(shù)與否或藝術(shù)性高低的重要標志。發(fā)型的藝術(shù)性又主要體現在發(fā)型作品的形象上，這種形象就是發(fā)型的藝術(shù)形成。
發(fā)型的藝術(shù)形成包括：發(fā)型的組織、表現技巧、藝術(shù)風(fēng)格、造型語(yǔ)言、體裁樣式和發(fā)體形態(tài)等。造型語(yǔ)言是指創(chuàng )作發(fā)型中的線(xiàn)、形、色等表現手段，準確、生動(dòng)、精致絕妙的造型語(yǔ)言能使發(fā)型更加完美和諧，風(fēng)采多姿。
發(fā)型設計構成的要素之一：線(xiàn)條。
線(xiàn)是點(diǎn)移動(dòng)下的軌跡，線(xiàn)條形象不同，給予人的審美情趣和感受也各不相同。橫直線(xiàn)條使人感到平安、穩定、寬闊、明快、寧靜；豎直線(xiàn)使人感到挺拔、升騰；斜直線(xiàn)使人感到和緩、節奏，曲線(xiàn)使人感到剛銳、起伏、柔和、優(yōu)美、流動(dòng)、活躍、變化、愉悅與激動(dòng)；波紋線(xiàn)使人本身感到和緩、溫順；波浪線(xiàn)使人感到寬闊、力量；波濤線(xiàn)使人感到升躍；弧形線(xiàn)使人感到悠遠、圓潤；螺旋線(xiàn)使人感到回旋、變化和節奏。
線(xiàn)條在美學(xué)中是形式美的基本法則。在發(fā)型藝術(shù)中也是重要的因素，似乎人體本身就是曲線(xiàn)結構的綜合體，所有古今中外發(fā)型師對曲線(xiàn)情有獨鐘，但近幾年崇尚自然，實(shí)現個(gè)性，又由于東方人的天生直發(fā)與人體曲線(xiàn)形成對比，顯現出明快、流暢、挺拔、自然的線(xiàn)條美（如再做一挑染則更顯現出頭發(fā)的質(zhì)感和層次感，更加豐富多彩）。因而在發(fā)型的表現形式上，直線(xiàn)現在占有重要地位，包括許多愛(ài)美女土，本來(lái)自己有一頭漂亮的自然卷發(fā)，卻偏偏要用離子燙發(fā)技術(shù)把自然卷發(fā)變得又垂又直，也去體會(huì )體會(huì )長(cháng)發(fā)飄飄，魅力四射的感覺(jué)。對于中短發(fā)型，發(fā)型師應根據顧客的先天條件與發(fā)質(zhì)，創(chuàng )造出最能表現萬(wàn)種風(fēng)情的橢圓線(xiàn)條來(lái)表現發(fā)型的生命力。
發(fā)型設計構成的要素之二：形體或輪廓。
發(fā)型的形體是發(fā)型存在空間形式，是看得見(jiàn)摸得著(zhù)的三維空間立體造型的自然物質(zhì)實(shí)體，是發(fā)型藝術(shù)形成的核心，是根據審美意識和要求，對頭發(fā)原有形態(tài)的體積、結構、比例、質(zhì)地、薄厚、方向及顏色做全部或局部的造型后近似完美的形狀。
作為視覺(jué)藝術(shù)，我們首先可以看到不同線(xiàn)條圍繞而成的發(fā)型輪廓，同時(shí)還可以看到輪廓內部結構中各部位不同線(xiàn)條組合的各局部的形體構成。也即由點(diǎn)、線(xiàn)、面的形體構成整個(gè)發(fā)型的形體結構，或者說(shuō)，在發(fā)型的設計與制作中，按照整體形狀設計，對各局部頭發(fā)的體積和質(zhì)量進(jìn)行相應的分配而完成從局部到整體的構造。
頭發(fā)基于人頭部后頸橢圓體上，周邊由前額的方形或圓弧形，兩翼的圓弧或銳角形，身上及耳后的圓弧形和斜直線(xiàn)型，頸后的方形或圓弧形或倒齒型構成的發(fā)際線(xiàn)，應該說(shuō)發(fā)基本身就是美妙的形體量多以十萬(wàn)計的青絲披覆于頭發(fā)上，本身就是一種自然而然、一種美麗的形體（固體）。而人們并不滿(mǎn)足于自然狀態(tài)下的形體，尋求不斷的變化，在體積上擴大或縮小，在發(fā)量上增加或減小，尋求理想上的形體美。所以，幾何圖形中的長(cháng)方形、三角形、梯形、球形等形和體以及自然界中一切美的物象，都可能融入現代發(fā)型設計中。
發(fā)型設計構成要素之三：塊面。
塊面是發(fā)型的局部形體，是發(fā)型總形體的有機組成部分。對發(fā)型的發(fā)基塊面，一般分前發(fā)區、后發(fā)區、頂發(fā)區和左右側區或前額點(diǎn)至高點(diǎn)為內圈，前側點(diǎn)至枕骨為骨梁區，以下為外圈。精確的分區與分份就能使修剪更準確，但每個(gè)塊面之間又有主次之分，即一個(gè)發(fā)型要有重點(diǎn)，或鮮明的主體，這樣發(fā)型作品展示于人的視野時(shí)，才具備美點(diǎn)，或稱(chēng)興奮點(diǎn)，以激發(fā)審美者的審美情趣，發(fā)型的主體塊面及主要塊面就是美點(diǎn)或興奮點(diǎn)，這也是造型的重點(diǎn)，其它幾個(gè)分區或幾個(gè)塊面也并不是可有可無(wú)，而是不可或缺的組成部分，可以起到過(guò)渡、襯托和連接的作用。如果缺少，則主體回主要塊面就成為無(wú)枝無(wú)蔓的殘葉落紅而失去光輝，因此，無(wú)論是紅花還是落葉，都需要精心設計與制作。
發(fā)型設計構成要素之四：紋理。
紋理是發(fā)型整體及局部的外觀(guān)樣子或發(fā)絲線(xiàn)條的總稱(chēng)，是構筑發(fā)型立體形式的重要手段，紋理從表現形式上可分為粗糙與光滑，平順與間斷等，又因為在發(fā)型造型中大量運用拉、推、壓、刮等手法和直、片、條弧等線(xiàn)條組合形成各種紋理式樣。如用弧形線(xiàn)條形成的波浪紋理。紋理的式樣也同樣反映在晚宴發(fā)型的梳理上，可以做一個(gè)立體弧卷線(xiàn)條組合的等徑臥圈筒或層次形卷筒，也可用螺旋紋樣或連續的螺旋紋樣，表達出至真的*境界與技藝?？傊?，一個(gè)成功的發(fā)型設計，包含了以上四大內容，又以線(xiàn)條、幾何圖形及板塊的變化為最多，在注重輪廓的完整，豐富紋理的技巧，開(kāi)拓我們豐富的想象力，施展我們嫻熟的技藝，學(xué)習他人之長(cháng)，靠我們的雙手去締造千萬(wàn)款適合我們東方消費者的發(fā)型。
日積月累，厚積而薄發(fā)。
發(fā)型是一門(mén)綜合性的視覺(jué)造型藝術(shù)，要求發(fā)型師要有多方面的知識，厚積而薄發(fā)，在經(jīng)歷“耳聞目睹為知，心領(lǐng)神會(huì )為會(huì )，心靈手巧為熟，結合實(shí)際為用，別出心裁為創(chuàng )作”五個(gè)心路履程。
“耳聞目睹為知”是說(shuō)要多看、多聽(tīng)、博聞十見(jiàn)。因為最初的學(xué)習都是模仿師傅，聽(tīng)老師講理論，但我覺(jué)得僅有這些是遠遠不夠的。欣賞一個(gè)好的發(fā)型，可以看到繪畫(huà)的光景、音樂(lè )的旋律，雕塑的質(zhì)感與舞蹈的節拍，更可以從婀娜多姿的發(fā)型世界中聯(lián)想到在自然的鶯飛草長(cháng)、雪月風(fēng)花、高山流水、波濤洶涌……，有的直抒胸膛，有的揚揚灑灑，自由奔放，還有古雅高貴，另類(lèi)獨行，判逆與個(gè)性張揚，所以好的發(fā)型師就要這么多方面提高自己的審美情趣，吸取靈氣，厚積薄發(fā)。
“心領(lǐng)神會(huì )為會(huì )”是指學(xué)東西不要浮在表面，一定要從心靈深入感悟，充分挖掘其內涵，要深刻、深刻、再深刻。比如說(shuō)：看大師剪發(fā)表演，剪刀飛動(dòng)、或剪動(dòng)、或削剪、或尖滑、或蝕刻，眼花繚亂，但你是否能注意其剪刀的開(kāi)合角度，剪切的觸點(diǎn)位置、方向等，所以心領(lǐng)神會(huì )后，才能準確、精細地去修剪，正確完成發(fā)型的各個(gè)步驟。
“心靈手巧為熟”是指一定要多練，熟練才能生巧，在實(shí)踐中印證理論，理論與實(shí)踐的結合，重復練習終能心靈手巧。
“結合實(shí)際為用”是指學(xué)以致用，因人而異。因為發(fā)型服務(wù)是以人為本的工作，發(fā)型師和顧客的充分溝通，顧客的心理個(gè)人喜好，你都要有充分了解，然后結合具體情況，比如臉型、身材、年齡、工作、季節、時(shí)尚等設計出適宜的發(fā)型。
“別出心裁為創(chuàng )作”就是通過(guò)以上四個(gè)方面的積累，你在創(chuàng )作中有價(jià)值的作品，就須要別出心裁，標新立異，知識一種前衛的感覺(jué)，“味道濃厚”通過(guò)你的修剪，各種燙發(fā)的技巧，紋理改變，漂染后光怪陸離的顏色變化給人寧靜、或激情、古典，或叛逆，或自然，或夸張，或溫柔，或潑辣等各種風(fēng)格。因為人們雖是凡夫俗子，但又不乏人間精英，各有各的品味，但對發(fā)型師而言，頭型空間是固定不變的，但其長(cháng)度、方向、重量、顏色、寬度、厚度是無(wú)限變化的，在修剪一切的基礎上，我覺(jué)得通俗的說(shuō)“修剪得好就是把頭發(fā)合理的安排”，它又體現在層次的變化中紋理的處理上。晚妝發(fā)型就是把頭發(fā)合理的堆積，擺放，怎樣做合理科學(xué)，就需要花上五個(gè)方面的修養，只有當你做出精美另類(lèi)的發(fā)型時(shí)，你才會(huì )真正體會(huì )到自己的好，自身的價(jià)值，自己風(fēng)華絕技與無(wú)限獨特，充分體會(huì )成功的感覺(jué)。
愿所有的發(fā)型師都有一雙精美的手，至真至美的心靈，中西合璧的思想，把我們的學(xué)識、技藝與國際接軌，吸他人之長(cháng)，融合，交會(huì )，*把美的感覺(jué)留在發(fā)端。
包國成老師
