哈嘍大家好，最近有很多小伙伴向我了解：辯論與口才。今天就把辯論與口才相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題都整理出來(lái)給大家參考下。分別是：口才與文才的辯論賽，口才比文才重要，我四辯？，求推薦實(shí)用的口才方面的書(shū)籍？，辯論:口才比文才重要急需辯論素材 請高人指教!!，辯論會(huì )鍛煉口才嗎？，辯論賽口才比文才重要的第四辯總結陳詞，辯論賽：口才比實(shí)干更重要，辯論：口才比文才重要??

口才與文才的辯論賽

口才重要的一方要抓住滿(mǎn)腹文才說(shuō)不出來(lái)來(lái)辯論。就是有貨倒不出。就像陳景潤自己有知識可是沒(méi)口才，學(xué)生都聽(tīng)不懂。 文才重要的一方要抓住沒(méi)有文才做基礎的口才，只能是夸夸其談，口才的基礎是文才，對方的論據很精彩不就是文才的體現。 不過(guò)告訴你這道辯題的中心是既要有文才又要有口才才能更好的體現個(gè)人的才華。

口才比文才重要，我四辯？

口才重要在辯論之前，要明白口才是什么，口才由什么決定首先口才是一種即興表達、即時(shí)反應的能力。想要做到好的表達，就需要有文學(xué)基礎，有理解能力，想要讓別人認可，就要言之有理，言之有據。我認為的口才，其中包含著(zhù)很大一部分文采在當中。至于口才與文才那個(gè)重要，還可以從生活中的占比來(lái)看口才包含了人際溝通，在生活中，人際溝通十分重要，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。而文才，就不一定有很好的人際溝通能力。

求推薦實(shí)用的口才方面的書(shū)籍？

實(shí)用口才必讀大全本書(shū)分十二個(gè)篇章，從談話(huà)口才、辯論口才和演講口才等方面，全面而系統地介紹了口才學(xué)的基本知識和方法，注重理論性、實(shí)用性和可讀性的統一，是每一位要掌握口才藝術(shù)的現代人必不可少的讀物

辯論:口才比文才重要急需辯論素材 請高人指教!!

這點(diǎn)很能夠說(shuō)明問(wèn)題了！ 說(shuō)和寫(xiě)都是敘述某件事但說(shuō)比寫(xiě)對人的要求更高。說(shuō)話(huà)在很多時(shí)候是即興的要求人在最短的時(shí)間內根據當時(shí)的情況和自己的知識面來(lái)選擇自己認為最恰當的詞語(yǔ)把它組織起來(lái)和人進(jìn)行交流。這需要一定的反應能力。比如說(shuō)談判`推銷(xiāo)`主持等等總不能說(shuō)等我先寫(xiě)了再和你說(shuō)吧 陰陽(yáng)頓挫的聲音更能打動(dòng)人所以政治家都是靠演講來(lái)拉票的而不是傳單！一個(gè)故事你聽(tīng)一次如果好聽(tīng)你能馬上給人轉述而且不容易忘記但看的一個(gè)好故事可能就描述的不那么完整了還很容易忘記（你看電視電影的時(shí)候玩游戲的時(shí)候沒(méi)有聲音只有字幕你會(huì )有什么感覺(jué)？） 有口才的人一定有文才有文才的人不一定有口才一個(gè)好的老師肚里肯定有貨但肚里有貨的老師不一定是個(gè)好老師這就是所為的茶壺里煮餃子只是心里有數有也倒不出來(lái)

辯論會(huì )鍛煉口才嗎？

說(shuō)實(shí)話(huà)。我感覺(jué)口才這個(gè)東西是比較偏先天屬性的。所以其實(shí)不存在說(shuō)什么練習口才。很多都是情商作用下的結果。而辯論能帶給你的，是說(shuō)話(huà)的勇氣和自信。我看過(guò)很多身經(jīng)百戰的小辯手，口才說(shuō)不上多好，但是流暢自如，而且見(jiàn)得多了，很多華麗的語(yǔ)句都是變成了條件反射。 所以我認為所謂的口才不好，無(wú)非是說(shuō)的少聽(tīng)的少而限制了你語(yǔ)言的力量，從這一點(diǎn)，辯論是可以練出來(lái)的。但是真正的好口才，要的是思想和知識。所以多讀書(shū)提升見(jiàn)識和情商是內在的東西，辯論是一個(gè)輸出系數的提高。你有100的口才，可能說(shuō)出來(lái)只有60，多打辯論可以提升這一系數。以上。

辯論賽口才比文才重要的第四辯總結陳詞

古人云：“三寸不爛之舌，強過(guò)百萬(wàn)雄師?！奔磸娬{口才的重要性，只有先與人有了溝通交流，才能夠進(jìn)一步展現自己的文才，故而口才要先于文才。

辯論賽：口才比實(shí)干更重要

美國前總統林肯為了練口才，徒步30英里，到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護詞，看他們如何論辯，如何做手勢，他一邊傾聽(tīng)，一邊模仿。他聽(tīng)到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長(cháng)空的布道，回來(lái)后也學(xué)他們的樣子。他曾對著(zhù)樹(shù)、樹(shù)樁、成行的玉米練習口才。 日本前首相田中角榮，少年時(shí)曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準確發(fā)音，他對著(zhù)鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴肅認真，一絲不茍。 我國早期無(wú)產(chǎn)階級革命家、演講家肖楚女，更是靠平時(shí)的艱苦訓練，練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師范教書(shū)時(shí)，除了認真備課外，他每天天剛亮就跑到學(xué)校后面的山上，找一處僻靜的地方，把一面鏡子掛在樹(shù)枝上，對著(zhù)鏡子開(kāi)始練演講，從鏡子中觀(guān)察自己的表情和動(dòng)作，經(jīng)過(guò)這樣的刻苦訓練，他掌握了高超的演講藝術(shù)，他的教學(xué)水平也很快提高了。1926年，他年方30，就在毛澤東同志主辦的廣州農民運動(dòng)講習所工作，他的演講至今受到世人的推崇。 我國著(zhù)名的數學(xué)家華羅庚，不僅有超群的數學(xué)才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養自己的口才，學(xué)習普通話(huà)，他還背了唐詩(shī)四五百首，以此來(lái)鍛煉自己的“口舌”。

辯論：口才比文才重要

之前在半決賽時(shí)打過(guò)這一場(chǎng)，贏(yíng)了。說(shuō)點(diǎn)經(jīng)驗吧。 1、對方的論據不外乎就是在現實(shí)社會(huì )口語(yǔ)交際十分重要。在這里，你要說(shuō)明，其實(shí)口才與口語(yǔ)交際能力是不同的。一般的人，如無(wú)意外，都具有一定的口語(yǔ)交際能力。但我們能自稱(chēng)是口才家嗎？？這點(diǎn)可以在攻辯上駁。 2、論點(diǎn)：哪個(gè)更重要要有一個(gè)評判標準。以影響為標準比較有利。分別從社會(huì )影響出發(fā)：正式文件的簽署比口頭協(xié)議更有效，文化的傳承，教育意義更深遠。自身影響：在提高文才的過(guò)程中，加強自身修養，綜合素質(zhì)的提高，從而更加適應社會(huì )的需求。 3、注意：不能照搬現代漢語(yǔ)對文才口才的解釋。應擴展開(kāi)來(lái)說(shuō)，如文才是寫(xiě)作詩(shī)文的才能，而才能指知識和應用能力。那么文才就是指擁有寫(xiě)作詩(shī)文的知識，和應用這種知識的能力。 4、要記得在立論陳詞時(shí)多加文采，加分的。這個(gè)命題本身你就輸50%了，所以要在形式、語(yǔ)言上掰回來(lái)。 5、千萬(wàn)不要犯那種“如果沒(méi)有文才又怎么會(huì )有口才'的錯誤.這是個(gè)比較題，是在兩者都存在的前提下，對方一提就可以立即反駁。 我們自己苦思的結晶，都奉獻出來(lái)了.....

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