溫州有沒(méi)有日語(yǔ)培訓班的,溫州日語(yǔ)培訓學(xué)校帶你去學(xué)習日語(yǔ)還與哪些語(yǔ)言有關(guān)系,日語(yǔ)的時(shí)態(tài),日語(yǔ)的過(guò)去時(shí)和非過(guò)去時(shí),日語(yǔ)的固有詞,日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),日語(yǔ)中的國字專(zhuān)業(yè)知識。
1.日語(yǔ)還與哪些語(yǔ)言有關(guān)系
日語(yǔ)除了和漢語(yǔ)有著(zhù)絕大部分的關(guān)聯(lián)還和南亞語(yǔ)系有著(zhù)密切的關(guān)系。受漢語(yǔ)影響,吸收了本來(lái)作為漢藏語(yǔ)系特點(diǎn)的聲調和量詞,因此使得日語(yǔ)的語(yǔ)言歸屬變的十分的復雜。當然語(yǔ)言學(xué)家對于日語(yǔ)的起源也存在著(zhù)不同的意見(jiàn)。國際學(xué)術(shù)界許多著(zhù)名學(xué)者認為日語(yǔ)與朝鮮語(yǔ)從語(yǔ)法和句法上是近親語(yǔ)言的關(guān)系。
2.日語(yǔ)的時(shí)態(tài)
日語(yǔ)中只有兩種時(shí)態(tài),分別是過(guò)去時(shí)和現在時(shí),其中的將來(lái)時(shí)被現代日語(yǔ)劃分到與現在時(shí)一類(lèi)里了。因為在日語(yǔ)中現在時(shí)和將來(lái)時(shí)沒(méi)有明顯的時(shí)態(tài)標記,是要靠動(dòng)詞的種類(lèi)和上下文的關(guān)系區別的。而從形式上和整體上來(lái)說(shuō),我們可以把日語(yǔ)分為過(guò)去時(shí)和非過(guò)去時(shí)兩種時(shí)態(tài)。
3.日語(yǔ)的過(guò)去時(shí)和非過(guò)去時(shí)
日語(yǔ)中的過(guò)去時(shí)分為三種:*種是表示已經(jīng)完成的;第二種是表示過(guò)去持續性的動(dòng)作或是動(dòng)作結果狀態(tài)的持續再或者是狀態(tài)已經(jīng)實(shí)現;第三種是過(guò)去開(kāi)始的一個(gè)動(dòng)作,可能已經(jīng)完成也可能還在進(jìn)行。非過(guò)去時(shí)分為兩種:*種是表示將要進(jìn)行或反復恒常的動(dòng)作;第二種是表示正在進(jìn)行的。

4.日語(yǔ)的固有詞
固有詞主要是指漢字文化圈內的韓國與朝鮮、日本、越南等*語(yǔ)言中本身就存在的而不是從*傳入的詞匯。固有詞沒(méi)有相對應的實(shí)意漢字,可以根據所在地的民族自行發(fā)明并使用。而日本將和語(yǔ)統稱(chēng)為固有詞,和語(yǔ)也是日本原有的傳統語(yǔ)言,是由假名與漢字組成。
5.日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)
日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)一般分為漢字和假名混合書(shū)寫(xiě)。通常是把漢字和平假名混合書(shū)寫(xiě),外來(lái)詞和某些其他的詞則用片假名書(shū)寫(xiě)?!傲_馬字”是使用拉丁字母來(lái)標記日語(yǔ)的一種方法?,F代的日文體系中主要是使用三種方式:首先是漢字,起源來(lái)自于*,「漢」指的是漢族;其次是平假名,它是由漢字演變而來(lái)的草書(shū)體;然后就是假名,它是指取漢字部分來(lái)作為假名,例如漢字的部首等。
6.日語(yǔ)中的國字
在日語(yǔ)中“國字”這個(gè)詞表達的意思有三種:*種是表示日本國的文字,包括漢字、片假名等用來(lái)記錄日語(yǔ)所有的文字符號;第二種是表示日本人創(chuàng )造的假名,用以區別于由*傳去的文字;第三種是表示日本人模仿漢字的結構從而自己創(chuàng )造的漢字。但日本人通常所說(shuō)的“國字”是指第三種意思。
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