下棋是生活中的一種休閑娛樂(lè )方式，但是在西藏，這里的大部分娛樂(lè )方式都帶有宗教的痕跡。下面小編就為大家介紹關(guān)于藏人下棋的風(fēng)俗。 ?

關(guān)于藏人下棋的風(fēng)俗 ?

西藏圍棋與中原圍棋沒(méi)有淵源關(guān)系，但它們仍然有許多相同之處。比如，在產(chǎn)生的時(shí)間上，二者基本一致;在圍棋所用道具上，都分黑白二色的棋子;在比賽人數上，都是雙人比賽;甚至比賽規則也大同小異。 ?

但是，西藏圍棋有著(zhù)自己濃厚的宗教和民族特色。關(guān)于黑白二色定義就是如此。在西藏，白色隨時(shí)隨地都受到崇拜，因為它是正義、吉祥、高尚的象征，而與之相對的黑色則是邪惡、不幸、卑賤的標志，因此在下圍棋的時(shí)候，白色崇拜也同樣表現出來(lái)——白子永遠先行。執白者似乎自己真的面對的是惡魔，一定會(huì )竭力廝殺，還要邊下棋邊念咒，以祈增強自己的法力，詛咒對方。這時(shí)候，西藏圍棋最原始的功能就這樣表達出來(lái)了。而中原圍棋白黑二子地位是平等的，無(wú)貴賤之分;一局執白先行者，另一局必執黑先行。比賽雙方心平氣和，絕不會(huì )念咒以表達自己希望戰勝敵手的心情。而西藏圍棋念咒這一*的方式徹底表達出西藏圍棋與宗教的密切聯(lián)系，讓我們看到，在西藏，即使是娛樂(lè )，也被濃濃的宗教氣氛包圍著(zhù)。 ?

藏人下棋的規則 ?

藏棋又叫“多眼棋”、“多目戲”。它實(shí)際上是由古代圍棋(17×17道圍棋)逐步演變而成，藏棋棋盤(pán)是由縱橫17道等距離平行線(xiàn)垂直相交成的正方形。棋子分黑、白兩色，比賽前要在棋盤(pán)固定位置交叉點(diǎn)上擺放12子(黑、白各6子)。藏棋下法與圍棋有許多相同之處，也有獨特之處，如打槍、裕褳、三碧、四碧、轉拉薩、轉棍、卡子、哈木等，既可二人對下，也可四至六人對下，藏棋沒(méi)有讓子之說(shuō)，如果雙實(shí)力相差甚遠，一律用"貼目"的辦法解決，具體"貼目"多少，賽前由雙方商定。對局以前,要在棋盤(pán)上預先按固定的交叉位置，各放置六枚棋子，稱(chēng)為“座子”。除此之外，兩者便沒(méi)有什么大的區別了。 ?

藏棋的起源 ?

關(guān)于藏棋的起源大致有以下四種說(shuō)法。*種說(shuō)法是在漢代，由居住在四川、青海一帶的羌族同胞傳入西藏;第二種說(shuō)法是由古印度隨著(zhù)佛教文化于漢朝前后傳入西藏;第三種說(shuō)法是由西藏人民自己發(fā)明的;第四種說(shuō)法是在三國時(shí)期由諸葛亮帶入云南;又從云南傳入西藏。 ?

這幾種說(shuō)法以*種和第四種的可能性較大。據說(shuō)諸葛亮在云南時(shí);為了增加圍棋的趣味性;在弈法上;曾在原來(lái)只有四個(gè)“座子”的基礎上;增加成12個(gè)“座子”。另外;他還根據云南少數民族在生活中、勞動(dòng)中有“對歌”的習俗;人們好以歌唱形式進(jìn)行“舌戰”;而規定了下棋時(shí)雙方也必須進(jìn)行“舌戰”;以鍛煉各自的口才;培養思維的靈敏性;增強弈棋的趣味性。不管這一說(shuō)法是否真實(shí);但在西藏一些地區;確實(shí)有下棋時(shí)必須同時(shí)“舌戰”的習俗。 ?