北京比較好的口才培訓學(xué)校-張嘴就來(lái)-口才樹(shù)——專(zhuān)為*人量身打造
“口才樹(shù)”理論體系是由我國*演講理論家與實(shí)踐家、北京*公眾演講課題組組長(cháng)文若河老師，在借鑒國內外口才培訓界先進(jìn)經(jīng)驗基礎上，立足*國情，歷經(jīng)十載，自主研發(fā)的一套*本土式口才訓練體系。該體系的問(wèn)世，填補了*口才培訓界尚無(wú)完整體系的空白。 ?
“口才樹(shù)”理論體系以豐富的演講與口才培訓經(jīng)驗和鮮活的培訓案例為依托，融入心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、教育學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、邏輯學(xué)、成功學(xué)、美學(xué)等多*的知識，在實(shí)現口才培訓的科學(xué)性、系統性、實(shí)用性和可操作性上邁出了至關(guān)重要的一步，深受廣*員好評，被學(xué)員譽(yù)為“科學(xué)、實(shí)用、有效”的口才訓練體系。 ?
“口才樹(shù)”理論體系直觀(guān)形象、通俗易懂。整個(gè)體系用一棵樹(shù)來(lái)表示，共分為六大部分，即樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉、花朵、果實(shí)和土壤，相對應的訓練板塊分別是心理素質(zhì)訓練、口才基礎訓練、口才技巧訓練、思維素質(zhì)訓練、口才場(chǎng)景訓練、類(lèi)口才實(shí)戰訓練和知識儲備訓練。 ?
一、樹(shù)根：心理素質(zhì)訓練 ?
很多人的口才不好，不是他/她不會(huì )說(shuō)，而是不敢說(shuō)——這是很多人存在的問(wèn)題。心里想的好好的，可一到眾人面前就緊張、甚至恐懼，有的臉紅、心慌，有的手腳發(fā)抖、呼吸加速，有的講了幾句，就卡住了，不知道怎么講了，大腦一片空白。這些情況的出現，主要是因為心理素質(zhì)不過(guò)硬。正如一棵樹(shù)，如果沒(méi)有扎實(shí)的樹(shù)根，深深扎在土壤里，一陣風(fēng)吹過(guò)，就很有可能被刮倒，也就談不上枝繁葉茂、郁郁蔥蔥了。我們將“心理素質(zhì)訓練”比喻成“樹(shù)根”，只有根扎得牢固了，才有可能長(cháng)成參天大樹(shù)。所以，只有當一個(gè)人敢說(shuō)了，才有可能說(shuō)好，才有可能取得較好的說(shuō)話(huà)效果，達到說(shuō)話(huà)的目的。我們認為，敢于在公眾面前開(kāi)口講話(huà)是口才訓練的*步，也是為關(guān)鍵的一步。 ?
二、樹(shù)干：口才基礎訓練 ?
我們知道，說(shuō)話(huà)首先要有聲音，要靠聲音把我們的思想傳遞給別人。其次要有各種態(tài)勢語(yǔ)言，比如眼神、手勢、表情等等。再次要會(huì )聆聽(tīng)、有一個(gè)好的記憶力。還有就是在說(shuō)話(huà)的過(guò)程中，我們必須要遵守一些約定俗成的禮儀，等等。我們把這些比喻成一棵樹(shù)的樹(shù)干，樹(shù)干越結實(shí)、越挺拔，這棵樹(shù)才有可能成材。也就是說(shuō)，我們只有打下了一個(gè)好的基礎，我們的口才才能夠有一個(gè)大的提升。 ?
口才基礎訓練部分包括： ?
1、聲音的訓練：教你科學(xué)發(fā)聲、學(xué)會(huì )停頓，做到講話(huà)時(shí)字正腔圓、抑揚頓挫，說(shuō)話(huà)有感染力；
2、態(tài)勢語(yǔ)的訓練：教你學(xué)會(huì )如何上臺、掌握各種手勢語(yǔ)言和運用目光語(yǔ)，等等，讓你做到當眾講話(huà)上臺時(shí)大方得體、風(fēng)度翩翩，增強講話(huà)的效果；
3、聽(tīng)記的訓練：教你如何聽(tīng)出言外之意、弦外之音、正話(huà)反話(huà)、真心話(huà)違心話(huà)，教你如何科學(xué)有效的記憶方法，讓你記住一些能夠提升我們講話(huà)水平的好的句子、經(jīng)典的故事等等；
4、禮儀的訓練：教你如何做得體的自我介紹和介紹他人，如何贊美別人，讓你掌握人際交往中一些必須遵守的禮儀禮貌，等等，提升修養，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。 ?
三、樹(shù)枝：口才技巧訓練 ?
這部分是口才訓練的重中之重，在培訓中備受學(xué)員青睞。這些技巧主要包括：言之有物、言之有序、言之有理、言之有趣、言之有情和言之有文，這六大技巧的訓練直逼我們口語(yǔ)表達的“要害”。
“言之有物”的訓練，可以讓你的講話(huà)有內容、不空洞；“言之有序”的訓練，可以讓你的講話(huà)邏輯清晰、層次分明；“言之有理”的訓練，可以讓你的講話(huà)有理有據，做到以理服人；“言之有趣”的訓練，可以讓你的講話(huà)生動(dòng)有趣、詼諧幽默；“言之有情”的訓練，可以讓你的講話(huà)飽含感情，做到以情感人；“言之有文”的訓練，可以讓你的講話(huà)文采飛揚，魅力四射?？傊?，通過(guò)這六大技巧的訓練，會(huì )讓你的口才有一個(gè)質(zhì)的提升。 ?
四、樹(shù)葉：思維素質(zhì)訓練 ?
我們知道，語(yǔ)言是思維的外殼。如果一個(gè)人的思維水平不好的話(huà)，很難達到預期的說(shuō)話(huà)效果。比如有的人思維敏捷性度不高，思考問(wèn)題總是比別人慢半拍，別人的話(huà)說(shuō)完很久后才恍然大悟，不過(guò)這個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了；有的人講話(huà)時(shí)丟三落四、邏輯不嚴密，給人留下把柄；等等。這主要是因為他們的思維素質(zhì)有待于提高。 ?
在思維素質(zhì)訓練里，包括對五種思維的訓練，它們是形象思維、逆向思維、質(zhì)疑思維、類(lèi)比思維、邏輯思維。①通過(guò)形象思維的訓練，讓你的講話(huà)達到繪聲繪色；②通過(guò)逆向思維的訓練，讓你做到語(yǔ)出驚人；③通過(guò)質(zhì)疑思維的訓練，讓你講話(huà)的時(shí)候做到探本求源；④通過(guò)類(lèi)比思維的訓練，讓你做到微言大義，化繁為簡(jiǎn)，把不好懂、不便直接說(shuō)的道理通過(guò)類(lèi)比讓聽(tīng)眾一聽(tīng)就明白；⑤通過(guò)邏輯思維的訓練，讓你的講話(huà)邏輯嚴謹、無(wú)懈可擊；⑥通過(guò)慣常思維的弱化訓練，幫你清除思維的盲點(diǎn)，做到講話(huà)的時(shí)候不人云亦云，語(yǔ)出驚人；⑦通過(guò)思維素質(zhì)的優(yōu)化訓練，拓寬你思維的廣度、深化你思維的深度，提高你的反應能力，提升思維的準確度和嚴謹性，使你的思維質(zhì)量大大提升。 ?
五、花朵：口才場(chǎng)景訓練 ?
講話(huà)是有套路的。我們把與我們生活、工作密切相關(guān)的將近一百的場(chǎng)景都總結出來(lái)講話(huà)的套路、講話(huà)模板，很多場(chǎng)景直接把通用的講話(huà)稿做出來(lái)，屆時(shí)我們在講話(huà)的時(shí)候，換一下時(shí)間、地點(diǎn)、人名等，稍做一下修改就OK了——這樣讓講話(huà)變得非常簡(jiǎn)單。
這些場(chǎng)景按生活場(chǎng)景和工作場(chǎng)景來(lái)劃分。生活場(chǎng)景有：生日宴會(huì )講話(huà)、寶寶滿(mǎn)月宴會(huì )講話(huà)、婚禮慶典講話(huà)、同學(xué)/戰友聚會(huì )講話(huà)、如何表?yè)P配偶/子女、請客宴請講話(huà)、升學(xué)謝師宴會(huì )講話(huà)，等等。
工作場(chǎng)景有：公司慶典講話(huà)、如何表?yè)P員工（下屬）、領(lǐng)導來(lái)視察講話(huà)、工作例會(huì )講話(huà)、年底/年終總結大會(huì )講話(huà)、老總新年致辭、老總新春茶話(huà)會(huì )/聯(lián)誼會(huì )/團拜會(huì )講話(huà)、宴請客戶(hù)講話(huà)、客戶(hù)答謝會(huì )講話(huà)、產(chǎn)品訂貨會(huì )講話(huà)、動(dòng)員大會(huì )講話(huà)、項目竣工領(lǐng)導講話(huà)，歡迎致辭等等。 ?
六、果實(shí)：類(lèi)口才實(shí)戰訓練 ?
“口才樹(shù)”的果實(shí)部分按行業(yè)、按類(lèi)別將口才進(jìn)行細分，讓口才訓練的系統性和實(shí)戰性得到進(jìn)一步加強?！翱诓艠?shù)”有以下的果實(shí)：
演講果：按演講的過(guò)程來(lái)研究，從演講前的材料搜集，到演講開(kāi)場(chǎng)白的方式、演講主體的構架、演講完美結尾的三步曲，再到演講的有效控場(chǎng)等等，環(huán)環(huán)相扣。讓演講變的更清晰、更具操作性。
溝通果：從人的共性心理入手，提出溝通的原則，總結出溝通的方法和技巧。溝通果又細分為管理溝通、社交溝通和商務(wù)談判三個(gè)板塊。
除此之外，還有導購促銷(xiāo)口才果、服裝銷(xiāo)售口才果、汽車(chē)銷(xiāo)售口才果、房產(chǎn)銷(xiāo)售口才果、保險銷(xiāo)售口才果、電話(huà)銷(xiāo)售口才果、客服口才果等果實(shí)。 ?
七、土壤：知識儲備訓練 ?
有句古話(huà)叫“橘生淮南則為橘，生淮北則為枳”，原因在哪里呢？重要的一點(diǎn)是土壤不同。試問(wèn)，你將把你的“口才樹(shù)”種在什么地方呢？是懸崖峭壁、貧瘠的土壤上，還是上一片肥沃的土地上呢？我想，你肯定要把“口才樹(shù)”種在肥沃的土壤上，這樣我們的“口才樹(shù)”才有可能蓬勃旺盛、遒勁挺拔。那么，是不是把“口才樹(shù)”種在肥沃的土壤上就萬(wàn)事大吉了呢。不是的，我們平時(shí)還要給它澆水、施肥，等等。這里的澆水、施肥也就是我們平時(shí)要多學(xué)習，多進(jìn)行知識儲備，尤其是要儲備一些經(jīng)典的詩(shī)詞名句，名人名言、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、俗語(yǔ)等等，唯有如此，我們的“口才樹(shù)”才能長(cháng)成擎天大樹(shù)，我們才能練就一副好口才！
“口才樹(shù)”被廣*員稱(chēng)為“搖錢(qián)樹(shù)”、“成功樹(shù)”、“幸福樹(shù)”！
人人都需要種下一棵屬于自己的“口才樹(shù)”！ ?
