*語(yǔ)文教師自身的核心素養問(wèn)題，可以直接成為培養學(xué)生文化素質(zhì)的示范引領(lǐng)航標，也是關(guān)系到轉變教學(xué)方式和提高教學(xué)質(zhì)量的決定因素。那么教師如何提高*語(yǔ)文素養呢?一起來(lái)了解下吧： ?

教師如何提高*語(yǔ)文素養 ?

一、*語(yǔ)文教師應具有正確的兒童觀(guān) ?

*語(yǔ)文教師要充分認識服務(wù)指導的對象是6-12歲的*生。從人本主義的觀(guān)點(diǎn)看，兒童是正在發(fā)展中的人，他們也是獨立的人，具有社會(huì )性，也同樣具有人權，人生而平等，每個(gè)人在人格上都是平等的，老師和*生也一樣，不能因為孩子小，就不平等對待，不能平等對待孩子人格的語(yǔ)文老師，是自身人格不健全的表現，必須予以重視。從人格上講，老師與孩子之間也是平等的關(guān)系，老師要與孩子平等溝通，平等交流，尊重孩子人格。 ?

*語(yǔ)文教師只有科學(xué)認識少年兒童的人格平等權，并把他們當成和自己一樣的人對待，才能在教學(xué)中，徹底避免教師先入為主、強迫強權、滿(mǎn)堂灌輸、忽視孩子主動(dòng)性的問(wèn)題。 ?

其次，*語(yǔ)文教師正確的兒童觀(guān)表現在，尊重孩子的年齡特點(diǎn)，遵循孩子身體和精神的發(fā)展規律，充分認識孩子的主觀(guān)能動(dòng)性和發(fā)展潛力，并且能夠在此基礎上，對其進(jìn)行認知、品德、情感、個(gè)性等方面的教育，這兩點(diǎn)并不矛盾，他們有自己對問(wèn)題的看法，有自己的思想，能用意識支配自己的行為，同時(shí)，其年齡特點(diǎn)，決定其意志力不強，習慣行為弱，自我約束力不強，等等。*語(yǔ)文教師只有科學(xué)地認識少年兒童，才能正確對待他們，使他們真正健康成長(cháng)。尊重但不放縱，充分了解更要充分開(kāi)發(fā)，平等對待人格，更要激勵不斷上進(jìn)，這才是*語(yǔ)文教師最基本的素養。 ?

二、*語(yǔ)文教師要一專(zhuān)多能 ?

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì )搞一種叫做“同課異構”的教研活動(dòng)：就是選出一篇文章，由幾位語(yǔ)文老師在不同的班級授課，其他語(yǔ)文老師觀(guān)摩后，做出對比評價(jià)分析，以此得*課型和教法。這種教研活動(dòng)有時(shí)會(huì )有讓人很吃驚，在“同課異構”活動(dòng)中，自身素養厚實(shí)的語(yǔ)文老師就會(huì )在課堂上出口成章、吞吐自如，借每一個(gè)課堂生成、演變出一個(gè)個(gè)精彩;自身積淀淺薄的教師，教學(xué)環(huán)節生硬，教學(xué)設計上毫無(wú)美感，學(xué)生像是在咀嚼干癟的稻穗，整個(gè)課堂尷尬而又憋悶。那么為什么會(huì )出現這兩種不同情況呢?

這種現象告訴我們，語(yǔ)文教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構建者和創(chuàng )造者，要運用已有的知識體系構建為教學(xué)所用的課堂技藝，甚至文化。 ?

*語(yǔ)文教師要“一專(zhuān)多能”，一專(zhuān)就是語(yǔ)文素養專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀，多能就是指能成為在人格上，修養上，行為上的多面手?！罢Z(yǔ)文教師要在語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)上成為專(zhuān)家，知識體系上成為雜家”。一名*語(yǔ)文教師如果具備了一定的專(zhuān)業(yè)素養和建立了龐雜的知識體系，那么他的每一節課都將異彩紛呈。只有語(yǔ)文教師一專(zhuān)多能，才能擁有多彩課堂，才能讓學(xué)生真正受益。 ?

三、*語(yǔ)文教師應更加注重文學(xué)素養 ?

從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度講，文學(xué)素養是一個(gè)健全的現代人的必備素養，而基礎就在學(xué)校階段。*語(yǔ)文教師要有意識地培養學(xué)生的文學(xué)素養。 ?

*生的理解能力和自學(xué)能力還相對較弱，培養文學(xué)素養，最重要的一條途徑就是通過(guò)語(yǔ)文課堂實(shí)現。文學(xué)素養就成為*語(yǔ)文教師極為重要的專(zhuān)業(yè)素養。 ?

教師具備一定的文學(xué)素養，順應“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”這一基本理念的，才能充分挖掘出教材中深含的意蘊，才能真正走進(jìn)文本，與作品建立一種人與人之間的精神聯(lián)系，從而為學(xué)生與文本架起溝通的橋梁，向*生準確、深入地傳達出語(yǔ)文課程中文學(xué)的美感，讓學(xué)生受到思想情感的熏陶和美的感染，培養文學(xué)素養，促進(jìn)全面發(fā)展。全面提高*生的語(yǔ)文素養，不僅是指語(yǔ)言修辭知識，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，而且包括為孩子的思想道德、思維品質(zhì)、文化修養、審美情趣、創(chuàng )新精神、個(gè)性發(fā)展、人格塑造打下檢視的基礎。 ?

怎么提高*語(yǔ)文教師的素養 ?

1、廣泛地學(xué)習和閱讀，加強知識修養 ?

我們處在一個(gè)知識倍增、科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度極快的時(shí)代，每個(gè)人都面臨著(zhù)過(guò)去掌握的知識已經(jīng)陳舊，必須用新知識來(lái)填充自己的問(wèn)題。自然科學(xué)是這樣，社會(huì )科學(xué)也是這樣。作為一名教師，知識更新更是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，不更新知識，就不可能教好學(xué)生。就語(yǔ)言能力的培養來(lái)說(shuō)，不更新知識，就“無(wú)話(huà)可說(shuō)”。因此，每一位教師不僅要熟練掌握本專(zhuān)業(yè)的基礎知識，更要關(guān)心本*研究的新動(dòng)態(tài)、新成果，掌握本*研究的前沿信息。同時(shí)，教師還應廣泛閱讀相關(guān)*的書(shū)籍，在廣泛閱讀中吸取知識、開(kāi)闊眼界，使自己“有話(huà)可說(shuō)”，而且要爭取“把話(huà)說(shuō)好”。 ?

2、教師語(yǔ)言要干練簡(jiǎn)潔，不拖泥帶水。 ?

作為教師，每天離不開(kāi)書(shū)本，我們的《語(yǔ)文》教科書(shū)，所選的范文都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家一審再審，*通過(guò)的，書(shū)上的例文或理論事例都是用最精練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表達敘述的。在教學(xué)之前，只要我們認真的研究教材，分析教學(xué)內容與學(xué)生實(shí)際，思考一下教學(xué)過(guò)程所使用的方法與教學(xué)語(yǔ)言，我們的心里就會(huì )有一個(gè)清晰的、大致的、明確的目標，就會(huì )有一個(gè)明確的思路：這節課上什么、怎么上，如何上好?有了這樣明確的目標，我們就會(huì )想法把書(shū)本語(yǔ)言變成我們自己的語(yǔ)言，結合學(xué)生接受能力和語(yǔ)言特點(diǎn)，課堂上有意識的去組織教學(xué)，提煉教學(xué)語(yǔ)言，用干練簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)表達教學(xué)內容。 ?

3、要多練口語(yǔ)表達 ?

在教學(xué)中我們常常見(jiàn)到這樣的情況：教師在講臺上滔滔不絕地講，把四十五分鐘占得滿(mǎn)滿(mǎn)的，學(xué)生卻在下面開(kāi)小差、搞小動(dòng)作。這是為什么呢?是因為他講得太多了，沒(méi)有給學(xué)生一點(diǎn)消化所學(xué)知識的機會(huì )。因此，教師的課堂應主要用來(lái)闡釋重點(diǎn)、答疑、解惑、總結和引導、啟發(fā)學(xué)生如何學(xué)。教師的教學(xué)語(yǔ)言要“精”到這一步，主要取決于教師語(yǔ)言的質(zhì)量和教師的口頭表達能力。如果教師的語(yǔ)言貧乏，辭不達意，準確性不高，語(yǔ)言不流暢，或者存在過(guò)多的不必要的口號，就會(huì )影響教學(xué)質(zhì)量。所以，教師平時(shí)應多練口語(yǔ)表達能力，以便對教學(xué)中出現的問(wèn)題能應用簡(jiǎn)潔扼要的語(yǔ)言，使學(xué)生及時(shí)解疑、記憶和鞏固。 ?

4、增強語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性 ?

教師的語(yǔ)言要具有生動(dòng)性、形象性和科學(xué)性。要求教師在運用語(yǔ)言的時(shí)候，要鮮明、活潑，富有生氣;要感情洋溢，情趣盎然，有說(shuō)服力和感染力。那么怎樣才能使語(yǔ)文教師的語(yǔ)言準確簡(jiǎn)練、鮮明生動(dòng)呢?主要有以下三方面：一是語(yǔ)文教師要掌握豐富的詞匯。語(yǔ)言的豐富性主要表現在詞匯的豐富性上，詞匯是語(yǔ)言的細胞，詞匯越豐富，語(yǔ)言就越生動(dòng)，越能鮮明地表達人們的思想。反之，語(yǔ)言就會(huì )平淡、乏味、無(wú)力。 ?

?

一個(gè)好的語(yǔ)文教師沒(méi)有不掌握豐富的詞匯的，只有掌握了大量的詞匯，講起課來(lái)才能生動(dòng)、流暢，收到較好的效果。二是語(yǔ)調要多變。漢語(yǔ)本身就有多變語(yǔ)調因素，教師在講課中要重視這種變化，也就是人們所說(shuō)的抑揚頓挫。教師要善于根據不同的教學(xué)內容，不同的課堂情緒，多用疑問(wèn)句、排比句、感嘆句，引人入勝，從而增強語(yǔ)言的生動(dòng)性。三是語(yǔ)言的感情色彩要強烈。對文章的分析，學(xué)生能否深入進(jìn)去，關(guān)鍵看教師語(yǔ)言感情的引導和影響，能否引起學(xué)生共鳴。教師富有感情的語(yǔ)言把學(xué)生帶入作品所描述的境界中去，教學(xué)效果自然會(huì )事半功倍。 ?

5、語(yǔ)言要富有情感性 ?

古詩(shī)云："感人心者，莫先乎情."可見(jiàn)，語(yǔ)言中帶有真摯的情感是多么動(dòng)人心弦!再準確的語(yǔ)言，如果只是平淡理性地講解說(shuō)明，也會(huì )讓人昏昏欲睡。特別是面對一群精力充沛、愛(ài)動(dòng)愛(ài)玩、充滿(mǎn)好奇心的*生，更要求教師的語(yǔ)言在保證邏輯性的前提下，注重語(yǔ)言的情感性。 ?

當然教師的情感不僅表現在嫻熟的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言上，也表現在豐富的態(tài)勢語(yǔ)上。自然大方，準確得體的形態(tài)也是展現教師良好臺風(fēng)，體現教師深厚的文化修養的一個(gè)方面[2]。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，如果目光有神，富有表情，表現出自信，顯示出智慧，充滿(mǎn)活力，能隨著(zhù)課文內容表達出愛(ài)、恨、痛苦、愉快的情感變化，就會(huì )使學(xué)生在豐富多彩的眼神和表情變化中受到文章的熏陶，受到人生的啟發(fā)。 ?

提高*語(yǔ)文教師核心素養的對策 ?

一、轉變教師自身的教育觀(guān)念 ?

社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在變遷，人們的意識形態(tài)也在不斷地發(fā)展變化，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著(zhù)不斷的變化。教師要適應新時(shí)代的發(fā)展要求，樹(shù)立科學(xué)的教育觀(guān)。二十一世紀是一個(gè)知識和信息爆炸的時(shí)代。我們的教育事業(yè)將面臨著(zhù)一場(chǎng)嚴峻的考驗?；ヂ?lián)網(wǎng)成為人們獲得信息與知識的主要途徑。 ?

顯而易見(jiàn)，傳統的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的要求，隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，知識正成為最重要的生產(chǎn)要素，接受良好的教育和掌握知識已成為人們生存的先決條件，從而極大地影響和改變著(zhù)教育模式和教育結構。面對知識經(jīng)濟的挑戰，如何培養面向二十一世紀具有創(chuàng )新能力、創(chuàng )新精神的人才，已成為教學(xué)改革非常迫切而又重要的課題，這無(wú)疑對處在教育教學(xué)*線(xiàn)的教師的自身素質(zhì)提出了更新更高的要求。因而我們作為一名教師在教育的過(guò)程中，要面向全體學(xué)生，更要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。 ?

二、練好自身教學(xué)基本功，是提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養的前提 ?

俗話(huà)說(shuō)得好：“打鐵還需自身硬?！苯虒W(xué)基本功屬于教師應具備的專(zhuān)業(yè)素養，是教師做好語(yǔ)文教學(xué)工作的前提。教師應用讀書(shū)來(lái)豐富自己，用教書(shū)來(lái)豐滿(mǎn)生活，用寫(xiě)作來(lái)發(fā)展自我，以夯實(shí)自身教學(xué)基本功。我根據自身特點(diǎn)由易到難、由點(diǎn)到面、循序漸進(jìn)、螺旋上升地參加了各種教學(xué)基本功的訓練，如積極參加粉筆字、朗讀、演講、下水文、課件制作等比賽，以促使自己基本功的提高。 ?

首先，我從練習鋼筆字、粉筆字入手，強化書(shū)寫(xiě)練習，尤其是粉筆字和鋼筆字，為學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)做出表率;其次，我苦練聲情并茂的朗讀，幫助學(xué)生提高了朗讀水平，練就了標準的普通話(huà);再次，我結合自己的教學(xué)經(jīng)驗和實(shí)踐，寫(xiě)出有質(zhì)量的論文、案例、隨筆，利用自己獨有的教學(xué)資源，發(fā)現自己或別人身邊的問(wèn)題，并探究解決這些問(wèn)題的策略與方法，為提高自身專(zhuān)業(yè)素養奠定了基礎。除此以外，我還經(jīng)常打磨“五會(huì )”，即會(huì )看：看課看出門(mén)道;會(huì )寫(xiě)：寫(xiě)出規范的教學(xué)設計和評課結果;會(huì )說(shuō)：說(shuō)出教學(xué)中設計意圖，提高自己的講解能力;會(huì )思：指導學(xué)生思維;會(huì )教：努力創(chuàng )新教學(xué)方法，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)我的課。 ?

三、*語(yǔ)文教師應更加注重文學(xué)素養 ?

從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度講，文學(xué)素養是一個(gè)健全的現代人的必備素養，而基礎就在學(xué)校階段。*語(yǔ)文教師要有意識地培養學(xué)生的文學(xué)素養。*生的理解能力和自學(xué)能力還相對較弱，培養文學(xué)素養，最重要的一條途徑就是通過(guò)語(yǔ)文課堂實(shí)現。文學(xué)素養就成為*語(yǔ)文教師極為重要的專(zhuān)業(yè)素養。 ?

教師具備一定的文學(xué)素養，順應“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”這一基本理念的，才能充分挖掘出教材中深含的意蘊，才能真正走進(jìn)文本，與作品建立一種人與人之間的精神聯(lián)系，從而為學(xué)生與文本架起溝通的橋梁，向*生準確、深入地傳達出語(yǔ)文課程中文學(xué)的美感，讓學(xué)生受到思想情感的熏陶和美的感染，培養文學(xué)素養，促進(jìn)全面發(fā)展。全面提高*生的語(yǔ)文素養，不僅是指語(yǔ)言修辭知識，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，而且包括為孩子的思想道德、思維品質(zhì)、文化修養、審美情趣、創(chuàng )新精神、個(gè)性發(fā)展、人格塑造打下檢視的基礎。 ?

四、*語(yǔ)文教師還應該多學(xué)習心理學(xué)的相關(guān)知識 ?

有些教師認為心理學(xué)是門(mén)枯燥的*，在學(xué)校里起不到實(shí)際的作用。實(shí)際上，掌握學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)十分必要。了解各個(gè)年齡階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習特點(diǎn)。根據學(xué)生的這些特點(diǎn)進(jìn)行有目的教學(xué)，了解每個(gè)學(xué)生的現有水平以及通過(guò)教學(xué)后所能達到的能力。語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生心理的觀(guān)察往往需要教師了解一定的心理學(xué)知識，清楚的掌握每個(gè)年齡階段學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，從而制定出適合每個(gè)年級的學(xué)習計劃。 ?

例如，低年級孩子的思維特點(diǎn)是具體形象思維占主導，學(xué)習特點(diǎn)是不隨意注意占主導，很容易受外界事物的干擾而分散注意力，這就要求語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)設計上要充分考慮到低年級學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，識字教學(xué)應該跟圖片緊密結合起來(lái)，吸引學(xué)生注意力。因此，心理學(xué)知識對語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，是教師實(shí)際工作中的真正指南，能夠達到事半功倍的教學(xué)效果。 ?

提高*語(yǔ)文教師語(yǔ)言素養的策略 ?

(一)靈活開(kāi)展豐富的創(chuàng )新教學(xué)設計 ?

*語(yǔ)文教師必須注重增強自身的語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新意識，同時(shí)，也需要適當加強自身的語(yǔ)文創(chuàng )新教學(xué)設計能力。實(shí)現語(yǔ)文創(chuàng )新教學(xué)就是教師根據預先規劃的教學(xué)方案，有目的地展開(kāi)教學(xué)思考的過(guò)程。在*語(yǔ)文的創(chuàng )新教學(xué)中，教師必須慎重實(shí)施教學(xué)措施，把握目標導向對策，激勵與引導學(xué)生進(jìn)步和成長(cháng);還應當注意教學(xué)創(chuàng )新設計方法的展現途徑，例如定期進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)，強化自身的授課能力。 ?

(二)加強提高自身的文化與文學(xué)修養 ?

教師必須富有深厚獨特的文化和文學(xué)素養，才能合理培育*生自覺(jué)的審美意識。審美教育對*語(yǔ)文教師提出了較高要求，倘若教師的審美能力欠缺，將無(wú)法合理為學(xué)生導入課文，從而幫助其領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字的美感，更難以為他們擴充更為廣闊的語(yǔ)文空間。語(yǔ)文教師需要從自身的文學(xué)修養提高開(kāi)始，注重教學(xué)環(huán)節中核心素養的加強，強化學(xué)習先進(jìn)的文學(xué)理論知識，例如詩(shī)歌的思維模式或者散文“形散而神不散”的特點(diǎn)等。此外，教師也應當具備特定的文學(xué)常識，譬如各種文體的表達技巧、作家作品的欣賞角度和方法等;教師需要練就文學(xué)創(chuàng )作的專(zhuān)業(yè)能力，例如根據主題進(jìn)行創(chuàng )作，并逐步提高文學(xué)創(chuàng )作的技能;重視文學(xué)閱讀良好習慣的培養和文學(xué)鑒賞水平的提高，發(fā)揮自己的文學(xué)研究功底和教學(xué)能力。 ?

(三)有效開(kāi)展科學(xué)的定向化寫(xiě)作 ?

現當代的寫(xiě)作學(xué)理論是以生命和文化寫(xiě)作的高度審視語(yǔ)言文字的工作，其不但屬于人文思想與行為的規范，更是作為生命主體的語(yǔ)文教師和其他社會(huì )成員的精神歸宿與文化素養的集中體現。所以，以寫(xiě)作為綱，能夠支撐起教師教育專(zhuān)業(yè)理論和職業(yè)成長(cháng)之路的整個(gè)體系，借助寫(xiě)作推動(dòng)運用祖國的語(yǔ)言文化，有助于培養教師對祖國文化和文學(xué)的熱愛(ài)，并有利于教師群體思想感情的交流互通，起到潛移默化的作用，且使教師深受正確價(jià)值觀(guān)與博大精深的華夏文明精神的感染和熏陶。 ?

另外，在寫(xiě)作精神審美活動(dòng)中，能夠慢慢形成與固化凝練的思想感情表達，進(jìn)而促進(jìn)精神的獲得與思想的健康成長(cháng)。寫(xiě)作是在一定情境下文化生產(chǎn)與精神創(chuàng )造的思維活動(dòng)，是個(gè)體生命實(shí)現自我發(fā)現和超越的自由創(chuàng )造活動(dòng)，并借助文本和文筆構建人的精神家園。教師核心素養的靈魂，恰恰是人文情懷的積淀與精神思想的成長(cháng)。 ?

關(guān)注寫(xiě)作、增強寫(xiě)作能力，即是提煉出了核心素養的關(guān)鍵和精髓，開(kāi)辟出一條捷徑，并可以立足于此實(shí)現語(yǔ)文教育的突破，進(jìn)而帶動(dòng)個(gè)人整體素養的提高。一方面，教師借助學(xué)術(shù)研究文章的寫(xiě)作，總結規律和相關(guān)經(jīng)驗，提煉出教育指導思想。教師需要充分把握與全面思考學(xué)生的語(yǔ)言現象及其運用策略，大幅度提升學(xué)生的思想表達水平和邏輯思維能力，引領(lǐng)學(xué)生收獲成功的喜悅與自信。另一方面，教師可通過(guò)散文或隨筆的寫(xiě)作陶冶性情。寫(xiě)作觀(guān)察記錄或者科學(xué)小品文等，有利于豐富生活情趣，并提升科學(xué)素養。 ?

(四)促進(jìn)語(yǔ)文教師的心理健康 ?

*語(yǔ)文教師應多與學(xué)生進(jìn)行溝通對話(huà)，而最能影響交流質(zhì)量的基礎因素則是教師個(gè)人的心理健康狀態(tài)。語(yǔ)文教師指導、組織與評價(jià)語(yǔ)文教學(xué)的整體環(huán)節，都離不開(kāi)教師優(yōu)良的心理健康素質(zhì)，因此語(yǔ)文教師需要充分注重自己的心理健康。所謂“成熟人性”，是指教師自我意識的延伸，使自己與他人關(guān)系融洽默契，保持情緒安全感和客觀(guān)的知覺(jué)，學(xué)習掌握豐富多樣的技能，并專(zhuān)注于工作，客觀(guān)公正地評價(jià)自我形象，實(shí)現人生觀(guān)的統一等。 ?