高中語(yǔ)文教學(xué)中如何導入?營(yíng)造濃郁的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生在具體的教學(xué)過(guò)程中，能夠主動(dòng)學(xué)、動(dòng)腦筋學(xué)、運用自己的智慧科學(xué)地去學(xué)，是重要的，是建構主義教學(xué)模式的著(zhù)重點(diǎn)。今天，樸新小編給大家帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法。 ?
語(yǔ)文教學(xué)導入方法一 ?
一、 故事導入 ?
多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我，在課堂上提到課外的內容時(shí)，學(xué)生的積極性特別高，尤其是涉及教師的一些親身經(jīng)歷的小故事，比如成長(cháng)的體驗等，學(xué)生尤為感興趣。因為平時(shí)在課堂上學(xué)生看到的老師形象都是威嚴的，對于生活中的老師形象學(xué)生知道的很少，很有興趣去了解，這是一個(gè)很好的契機，教師不妨抓住恰當的切入口適時(shí)地導入，定能收到意想不到的效果。
二、 溫故導入 ?
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！被仡櫯f知識是導入新課的常用方法。教材中常常有選材相仿的課文，碰到這類(lèi)課文，教師在教學(xué)中可先引導學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的課文，喚起舊知，在溫故的基礎上導入新課。 ?
三、 懸念導入 ?
懸念可以使人萌發(fā)出期待心理，從而產(chǎn)生扣人心弦的誘惑力，激起欲知其詳的渴望。用設置懸念的方法導入課文，可以有效地將學(xué)生的注意力吸引到既定的教學(xué)內容和教學(xué)目標上，給教學(xué)過(guò)程增添活力。設置疑問(wèn)，造成懸念，可增強學(xué)生們的求知欲，激起思維興致，同時(shí)也對學(xué)生的學(xué)習起到一定的指導作用。 ?
語(yǔ)文教學(xué)導入方法二 ?
一、直觀(guān)導入 ?
學(xué)生對惟妙惟肖、栩栩如生的實(shí)物、模型、書(shū)中插圖及動(dòng)態(tài)圖畫(huà)等直觀(guān)材料較感興趣，思維易被激活。蘇霍姆林斯基指出：這種直觀(guān)是一種發(fā)展觀(guān)察力和發(fā)展思維能力的力量，它給認識帶來(lái)一定的情緒色彩。這種情境在學(xué)生頭腦里，留下的不僅僅是表象、概念，而且有思想、情感和內心的感受，這一切必將促使學(xué)生積極進(jìn)行思維活動(dòng)。 ?
如學(xué)習《米洛斯的維納斯》一課時(shí)，可以讓學(xué)生欣賞維納斯塑像，并談?wù)動(dòng)^后的感受。學(xué)生七嘴八舌，議論紛紛，有的學(xué)生提出維納斯不美，因為她失去了雙臂。然后引導，失去雙臂的維納斯在日本當代詩(shī)人、小說(shuō)家清岡卓行的眼里煥發(fā)出秀麗迷人的風(fēng)采，學(xué)生很想知道所以然，便帶著(zhù)思索走進(jìn)文本。這樣的導入既激起了學(xué)生的濃厚興趣，又增強了學(xué)生的探究意識。
二、詩(shī)文導入 ?
選用恰當的詩(shī)文導入新課，可使學(xué)生在欣賞、分析詩(shī)文的愉快氛圍中產(chǎn)生興趣，有利于新課的進(jìn)行。例如：在學(xué)習《長(cháng)亭送別》一課時(shí)的導入： ?
人生要追求，總免不了漂泊，走上新的征程，"別離"便成為從古唱到今的主題，它牽系著(zhù)多少有情人的魂，又打動(dòng)了多少有情人的心，"多情自古傷離別"!關(guān)于"離別"的名言佳句都蘊含了作者的深情，像"勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人"的憂(yōu)慮，"海內存知己，無(wú)涯若比鄰"的誠摯，"莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君"的豪邁，"相見(jiàn)時(shí)難別亦難"的苦澀，"執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎"的凄切……這些佳句中，什么人之間的離別最纏纏綿綿又難舍難分?恐怕是欲長(cháng)相守而不得不離的戀人了吧?！堕L(cháng)亭送別》正是寫(xiě)離愁別恨的絕唱，下面就讓我們走進(jìn)離人那"多情"的心靈世界。 ?
語(yǔ)文教學(xué)導入方法三 ?
1.創(chuàng )設想象空間，培養學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的創(chuàng )新性思維 ?
建構主義教學(xué)方法能夠給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)樂(lè )趣，能夠激發(fā)學(xué)生的想象力。在想象力的作用之下，學(xué)生能夠形象化地理解課文內容，把那些單純的文字化成具體的畫(huà)面來(lái)深入理解，體悟，領(lǐng)會(huì )，從而獲得無(wú)限的趣味。如果在閱讀過(guò)程中只是枯燥乏味地簡(jiǎn)單背誦，就沒(méi)有趣味的產(chǎn)生，也無(wú)法進(jìn)一步參與到作者所創(chuàng )設的特別情境中以及其所營(yíng)造的深層次的蘊涵里。這樣的語(yǔ)文教學(xué)顯然與真正的語(yǔ)文教學(xué)原則背道而馳。一定要引導學(xué)生進(jìn)入一定的情境中，在課文內容所提示的特有的情境中流連，體會(huì )，充分展開(kāi)想象和聯(lián)想，以自身的生活經(jīng)驗和認知來(lái)獲得對課文內容的嶄新印象，從而更鮮明地得到藝術(shù)的熏陶和歷練。 ?
2.架設溝通橋梁，營(yíng)造寬松的語(yǔ)文課堂學(xué)習環(huán)境 ?
建構主義教學(xué)法能夠為師生之間的溝通提供橋梁。這是提供給師生的一個(gè)有益機會(huì )，雙方可以藉此進(jìn)行充分的交流，在這個(gè)時(shí)段里，知識的攝入與情感的滋生，同促共進(jìn)，彼此助益，成為一個(gè)很好的互動(dòng)過(guò)程。引導得法，學(xué)生會(huì )在這個(gè)過(guò)程里意識到老師的一片苦心，也能充分激發(fā)自主性，深入到課文所有的情境中，以及特有的情感氛圍中。以致潛移默化，得到升華。進(jìn)而也就會(huì )進(jìn)入愉快的學(xué)習過(guò)程當中，能夠保持持續的學(xué)習激情。情感的植入，是語(yǔ)文教學(xué)很重要的一環(huán)，如果能夠在教學(xué)過(guò)程里*化地予以實(shí)現，無(wú)疑，就成功了一大半。 ?
3. 豐富學(xué)習內容，嘗試高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)方式 ?
在語(yǔ)文教學(xué)課堂中采用建構主義教學(xué)法，能夠豐富其學(xué)習內容，教學(xué)過(guò)程個(gè)性化。在當今語(yǔ)境中，所謂教育，就是要讓學(xué)生形成個(gè)性鮮明的思維方式，有著(zhù)自己別具一格的獨到見(jiàn)解，而并非為了打造如同復讀機般的語(yǔ)言機器，人云亦云，缺乏自我一類(lèi)的庸才。不可否認，語(yǔ)文課本里收錄的文章皆是文學(xué)長(cháng)河中的上乘之作，不過(guò)，倘若將視野無(wú)限放大，那些為人津津樂(lè )道的篇章，也不過(guò)是廣闊世界的幾粒微塵罷了。師者，所以傳道授業(yè)解惑也，其關(guān)鍵不在于授之以魚(yú)，而在于授之以漁，即讓學(xué)生以前輩的既有經(jīng)驗為基礎，大膽創(chuàng )新，以達到更上一層樓之目的。有道是“長(cháng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人. ?
