湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
選擇專(zhuān)業(yè)一定要量力而行,明明是文科的腦子,非要學(xué)習理科,只會(huì )兩敗俱傷,畢竟,適合自己的,才是*好的。由此,老師為大家整理了的相關(guān)內容,后期若有變化,一切以官方發(fā)布為準
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
本專(zhuān)業(yè)培養具有較強的運用日語(yǔ)進(jìn)行商務(wù)貿易、談判和對養老機構運營(yíng)與管理的綜合能力,同時(shí)適應現代社會(huì )*對老齡化服務(wù)與管理人才的越來(lái)越重視,需要有高級專(zhuān)業(yè)的介護士人才。
專(zhuān)業(yè)前景:全*正在步入老齡化社會(huì ),日本更為突出,具有專(zhuān)業(yè)護理技術(shù)人員的缺乏日趨嚴重,而日本法律允許聘用外籍人士在各種養老機構及醫療機構從事介護士工作。介護士是介于護士和護工之間的一個(gè)工種,在日本,相當于大專(zhuān)的介護專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,可以考取介護福祉士的*資格。
我校與日方的醫療財團、養老機構合作,特推出日本介護士項目,以希望在日本各種養老機構及醫療機構工作者為培養對象,*短可以在三年時(shí)間內完成在日本的相關(guān)培養,取得日本介護福祉士(本文簡(jiǎn)稱(chēng)介護士)證,在各種養老機構及醫療機構從事介護士工作。
就業(yè)優(yōu)勢:
1、在炎培接受日語(yǔ)及日本就業(yè)專(zhuān)業(yè)知識的培訓,出國前簽置相關(guān)工作的協(xié)議。
2、在日本期間的接受培訓等,學(xué)生無(wú)需自己繳納學(xué)費或者任何其他費用。
3、赴日后,在培訓期間也會(huì )發(fā)放生活費,起步工資約為50元人民幣每天。*年年收入就能夠保證有約為15萬(wàn)元人民幣以上。以后根據個(gè)人能力不同會(huì )有加薪。
4、在日本工作期間所持簽證,進(jìn)出日本自由(可隨時(shí)回國探親)。家長(cháng)也可隨時(shí)赴日探親,相關(guān)手續可由我們指導辦理。
主要課程:商務(wù)日語(yǔ),生活日語(yǔ),護理日語(yǔ),老齡護理日語(yǔ),日語(yǔ)口語(yǔ)及聽(tīng)力,閱讀日語(yǔ),老齡護理,老年介護,介護心理學(xué),社區介護
招生咨詢(xún); 19973122627 微信
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開(kāi)始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
音樂(lè )表演(聲樂(lè )方向)
培養掌握聲樂(lè )演唱基本理論、基礎知識和技能的高等專(zhuān)業(yè)應用型藝術(shù)人才,畢業(yè)后主要面向專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團體、社會(huì )團體、企事業(yè)單位、學(xué)校,從事聲樂(lè )表演、創(chuàng )作、教學(xué)等工作。
聲樂(lè )教學(xué)確立了以民族聲樂(lè )為主,美聲、通俗兼容的教學(xué)方向,開(kāi)設有聲樂(lè )、聲腔、合唱、鋼琴、即興伴奏、形體、表演、歌劇排練、樂(lè )理、視唱練耳、和聲、中外音樂(lè )史、音樂(lè )欣賞、歌曲作法、藝術(shù)概論、 語(yǔ)音等專(zhuān)業(yè)課程。
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
近年來(lái),我國教育事業(yè)不斷發(fā)展,各類(lèi)大中專(zhuān)院校構成了我國教育的完整體系。但是,在當前應試教育模式的影響下,以及我國中職院?？陀^(guān)條件、招收學(xué)生客觀(guān)條件等諸多因素的影響下,使得我國中職教育教學(xué)管理當中存在著(zhù)諸多問(wèn)題。中職教學(xué)是當前我國整個(gè)教學(xué)體系的重要組成部分,提升中職教學(xué)管理工作質(zhì)量將能夠很好的對我國教學(xué)體系進(jìn)行補充,也能夠不斷提升我國整體教育體系的質(zhì)量,為我國下一代社會(huì )主義接班人的培養提供堅實(shí)的基礎。為此,作者在本文中將結合自身多年從事中職教學(xué)管理工作經(jīng)驗,在通過(guò)對大量有關(guān)文獻進(jìn)行閱讀的基礎上,對我國中職教學(xué)管理的現狀及其中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出有關(guān)對策和建議。
選擇專(zhuān)業(yè)一定要量力而行,明明是文科的腦子,非要學(xué)習理科,只會(huì )兩敗俱傷,畢竟,適合自己的,才是*好的。由此,老師為大家整理了的相關(guān)內容,后期若有變化,一切以官方發(fā)布為準
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
本專(zhuān)業(yè)培養具有較強的運用日語(yǔ)進(jìn)行商務(wù)貿易、談判和對養老機構運營(yíng)與管理的綜合能力,同時(shí)適應現代社會(huì )*對老齡化服務(wù)與管理人才的越來(lái)越重視,需要有高級專(zhuān)業(yè)的介護士人才。
專(zhuān)業(yè)前景:全*正在步入老齡化社會(huì ),日本更為突出,具有專(zhuān)業(yè)護理技術(shù)人員的缺乏日趨嚴重,而日本法律允許聘用外籍人士在各種養老機構及醫療機構從事介護士工作。介護士是介于護士和護工之間的一個(gè)工種,在日本,相當于大專(zhuān)的介護專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,可以考取介護福祉士的*資格。
我校與日方的醫療財團、養老機構合作,特推出日本介護士項目,以希望在日本各種養老機構及醫療機構工作者為培養對象,*短可以在三年時(shí)間內完成在日本的相關(guān)培養,取得日本介護福祉士(本文簡(jiǎn)稱(chēng)介護士)證,在各種養老機構及醫療機構從事介護士工作。
就業(yè)優(yōu)勢:
1、在炎培接受日語(yǔ)及日本就業(yè)專(zhuān)業(yè)知識的培訓,出國前簽置相關(guān)工作的協(xié)議。
2、在日本期間的接受培訓等,學(xué)生無(wú)需自己繳納學(xué)費或者任何其他費用。
3、赴日后,在培訓期間也會(huì )發(fā)放生活費,起步工資約為50元人民幣每天。*年年收入就能夠保證有約為15萬(wàn)元人民幣以上。以后根據個(gè)人能力不同會(huì )有加薪。
4、在日本工作期間所持簽證,進(jìn)出日本自由(可隨時(shí)回國探親)。家長(cháng)也可隨時(shí)赴日探親,相關(guān)手續可由我們指導辦理。
主要課程:商務(wù)日語(yǔ),生活日語(yǔ),護理日語(yǔ),老齡護理日語(yǔ),日語(yǔ)口語(yǔ)及聽(tīng)力,閱讀日語(yǔ),老齡護理,老年介護,介護心理學(xué),社區介護
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*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開(kāi)始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過(guò)猶不及",實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
音樂(lè )表演(聲樂(lè )方向)
培養掌握聲樂(lè )演唱基本理論、基礎知識和技能的高等專(zhuān)業(yè)應用型藝術(shù)人才,畢業(yè)后主要面向專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團體、社會(huì )團體、企事業(yè)單位、學(xué)校,從事聲樂(lè )表演、創(chuàng )作、教學(xué)等工作。
聲樂(lè )教學(xué)確立了以民族聲樂(lè )為主,美聲、通俗兼容的教學(xué)方向,開(kāi)設有聲樂(lè )、聲腔、合唱、鋼琴、即興伴奏、形體、表演、歌劇排練、樂(lè )理、視唱練耳、和聲、中外音樂(lè )史、音樂(lè )欣賞、歌曲作法、藝術(shù)概論、 語(yǔ)音等專(zhuān)業(yè)課程。
湖南計算機專(zhuān)業(yè)學(xué)校 湖南省重點(diǎn)中專(zhuān)
近年來(lái),我國教育事業(yè)不斷發(fā)展,各類(lèi)大中專(zhuān)院校構成了我國教育的完整體系。但是,在當前應試教育模式的影響下,以及我國中職院?？陀^(guān)條件、招收學(xué)生客觀(guān)條件等諸多因素的影響下,使得我國中職教育教學(xué)管理當中存在著(zhù)諸多問(wèn)題。中職教學(xué)是當前我國整個(gè)教學(xué)體系的重要組成部分,提升中職教學(xué)管理工作質(zhì)量將能夠很好的對我國教學(xué)體系進(jìn)行補充,也能夠不斷提升我國整體教育體系的質(zhì)量,為我國下一代社會(huì )主義接班人的培養提供堅實(shí)的基礎。為此,作者在本文中將結合自身多年從事中職教學(xué)管理工作經(jīng)驗,在通過(guò)對大量有關(guān)文獻進(jìn)行閱讀的基礎上,對我國中職教學(xué)管理的現狀及其中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出有關(guān)對策和建議。
