阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn) 　　有一種流行的說(shuō)法：阿拉伯人的舌頭，希臘人的頭腦，*人的雙手。阿拉伯人是極富于用口頭表達思想感情的，大家熟悉的阿拉伯文學(xué)巨著(zhù)《一千零一夜》就是比較好的說(shuō)明。它初是口頭文學(xué)，后經(jīng)許多民間藝人、文人學(xué)士幾百年的收集、提煉加工而成。整個(gè)故事的形式就是用阿拉伯口語(yǔ)表達的：山德魯茲的聰明、辛巴達的勇敢、阿拉丁的智慧，加上阿拉伯人的性格豪放及肢體語(yǔ)言相結合，使阿拉伯語(yǔ)富有很強的表達感染力，至今阿拉伯語(yǔ)還有“夜聊”的這一專(zhuān)用詞。 　　學(xué)習阿拉伯語(yǔ)的人都知道，有一本大型阿語(yǔ)詞典就被稱(chēng)為《阿拉伯人之舌》。阿語(yǔ)沒(méi)有元音字母，元音是通過(guò)給輔音字母標符號稱(chēng)為“動(dòng)符”的方法體現。顧名思義 ，阿語(yǔ)是一種充滿(mǎn)活力，富有動(dòng)感的語(yǔ)言。學(xué)習時(shí)抓住這一特點(diǎn)，不斷進(jìn)行大量口腔運動(dòng)。資料來(lái)源：津橋阿拉伯語(yǔ)培訓中心?http://www.agomla.com/member/jqwy.html 　　阿拉伯語(yǔ)學(xué)習心得 　　學(xué)習任何一門(mén)外語(yǔ)的前提無(wú)非是兩個(gè)，濃厚的興趣和正確的方法。對于穆斯林而言，阿拉伯語(yǔ)尤其是個(gè)神圣的語(yǔ)言，宗教感情是很多學(xué)生學(xué)習阿語(yǔ)的不竭動(dòng)力。 　　阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)法復雜，一些詞形變化和使用規則讓人抓狂，其實(shí)，如果僅僅作為一個(gè)交流的工具，對于詞法、句法大可不必過(guò)于謹慎，據說(shuō)在阿拉伯世界的一些高校里甚至會(huì )有*學(xué)生給阿拉伯教師講解復雜阿語(yǔ)語(yǔ)法的情況，可見(jiàn)對于語(yǔ)法錙銖必較的苛刻態(tài)度對于早日與阿拉伯人順利交流并不總是有利的，很多對阿語(yǔ)語(yǔ)法很不精通的阿拉伯人仍舊可以在整個(gè)阿拉伯世界暢行無(wú)阻，相反很多啃過(guò)大部頭語(yǔ)法書(shū)籍的阿訇和*生剛到阿拉伯*仍舊寸步難行，其中原委相比不言自明了吧。 　　但是，想將其作為一門(mén)技術(shù)，用來(lái)研究、翻譯阿拉伯文的文學(xué)作品乃至宗教經(jīng)著(zhù)，就不能這么率性了，必要的學(xué)習和背記都是免不了的，所以，在阿語(yǔ)上面花多大力氣、用多少心要看你需要用它來(lái)做什么。 　　外語(yǔ)學(xué)習，無(wú)非聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯，再難的語(yǔ)言，只要還它還在今天“活著(zhù)”，就沒(méi)有學(xué)不成的可能，阿拉伯語(yǔ)確實(shí)難，但是絕沒(méi)有難到學(xué)不明白的程度，和其他外語(yǔ)一樣，背單詞要從基本的日常用品和概念開(kāi)始，按照演變的規律去拓展，漢語(yǔ)之難眾所周知，據說(shuō)漢字總共有六萬(wàn)多個(gè)，但絕大多數的*人只能認識三千個(gè)左右，同理，真正可以用到的單詞并沒(méi)有那么多。 　　至于材料，老實(shí)說(shuō)，阿語(yǔ)的學(xué)習材料確實(shí)有限，很多書(shū)籍甚至相當古老，但也未嘗不是個(gè)好事，當如今各大書(shū)店的英語(yǔ)輔導書(shū)刊玲瑯滿(mǎn)目大有泛濫之勢的情況下，能夠精心挑選幾本可以長(cháng)期使用、研究的書(shū)本也可以讓學(xué)習者浮躁、急切的心理得到適當的放松。 　　總之，只要有拿下阿語(yǔ)的信心和興趣，加上合理的安排和刻苦的練習，阿拉伯語(yǔ)也可以變得很輕松。 　　標簽：阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)