現代環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)全球化的現象，藝術(shù)作為與環(huán)境藝術(shù)共生的一個(gè)有機的側面，在環(huán)境藝術(shù)歷史上大大的向前推進(jìn)了一步。如何理解現代藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)概念設計創(chuàng )作的關(guān)系呢？引用澳大利亞著(zhù)名環(huán)境藝術(shù)設計師理查德•古德溫（Richard Gocdwin）的話(huà)“藝術(shù)是設計的源泉，一個(gè)優(yōu)秀的設計師，應具有藝術(shù)家一樣的思維，其創(chuàng )作過(guò)程也同樣需要藝術(shù)家式的敏銳和激變，從自身的角度來(lái)說(shuō)，我們更需要用藝術(shù)的眼光來(lái)審視現存的設計，但是設計和藝術(shù)之間的確存在著(zhù)矛盾，并且持續不斷此消彼長(cháng)。即需要我從純粹的藝術(shù)行為，轉移到相對實(shí)際相對商業(yè)化的環(huán)境設計領(lǐng)域去。當然，我認為這是能夠通過(guò)尋找到一個(gè)比較妥善的方法來(lái)加以解決的，比如用以將藝術(shù)的手段和思維方式轉變?yōu)樯虡I(yè)性創(chuàng )作所用的概念”由此可見(jiàn)藝術(shù)要素對與環(huán)境藝術(shù)概念設計的價(jià)值上不可忽視的。
    從環(huán)境藝術(shù)概念設計創(chuàng )作來(lái)看，對其產(chǎn)生影響的藝術(shù)形式主要包括大地藝術(shù)、陳設藝術(shù)，以及音樂(lè )藝術(shù)、電影藝術(shù)等相關(guān)藝術(shù)觀(guān)念對其設計創(chuàng )作概念的形成產(chǎn)生的推動(dòng)作用。
    3.4環(huán)境藝術(shù)概念設計創(chuàng )作中的技術(shù)要素
    環(huán)境藝術(shù)概念設計的發(fā)展具有一定的時(shí)代性，是技術(shù)與藝術(shù)的完美結合。環(huán)境藝術(shù)概念設計要借助技術(shù)的手段才能實(shí)現?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展直接作用環(huán)境藝術(shù)，如運用植物栽培新技術(shù)可以使花卉反季節開(kāi)放，借助科技遙感預測景觀(guān)，用電腦模擬人們的景觀(guān)審美，利用智能燈光技術(shù)豐富環(huán)境的視覺(jué)效果，這些必然會(huì )改變人們固有的工作與思維方式，并提高人們的生活質(zhì)量與工作效率，使設計師形成更為廣闊的概念設計創(chuàng )作視野。諸如太陽(yáng)能技術(shù)、節能技術(shù)、生態(tài)技術(shù)、虛擬技術(shù)、信息技術(shù)、數碼技術(shù)與新工藝、新材料的不斷涌現，均為環(huán)境藝術(shù)設計創(chuàng )作中技術(shù)創(chuàng )新概念的提出奠定了堅實(shí)的基礎。
    此外，環(huán)境藝術(shù)概念設計中的創(chuàng )作要素還包括材料、環(huán)境與文化要素等層面的內容，對其展開(kāi)研究與探索，對明晰創(chuàng )作中概念設計的目的和任務(wù)是具有十分重要的意義和作用的。
4.環(huán)境藝術(shù)概念設計的基本原則
    環(huán)境藝術(shù)概念設計的原則重在展現其概念設計的獨創(chuàng )性、連動(dòng)性、多向性、想象性與突變性，它們是環(huán)境藝術(shù)概念設計與具體工程設計相異且最為基本的原則⑵，具體如下所述：
    4.1獨創(chuàng )性原則
    環(huán)境藝術(shù)概念設計所要解決的問(wèn)題是不能用常規、傳統的方式解決的問(wèn)題。它要求重新組織觀(guān)念，以便產(chǎn)生某種至少以前在思維者頭腦中不存在的、新穎的、獨特的思維。這就是它的獨創(chuàng )性。獨創(chuàng )性要求人們敢于對司空見(jiàn)慣或“完美無(wú)缺”的事物提出懷疑，敢于向傳統的陳規舊習挑戰，敢于否定自己思想上的“框框”, 從新的角度分析問(wèn)題、認識問(wèn)題。
    4.2 連動(dòng)性原則
    環(huán)境藝術(shù)概念設計中的創(chuàng )造性思維又是一種連動(dòng)思維，它引導人們由已知探索未知，開(kāi)拓思路。連動(dòng)思維表現為縱向、橫向和逆向連動(dòng)?？v向連動(dòng)針對某現象或問(wèn)題進(jìn)行縱深思考，探詢(xún)其本質(zhì)而得到新的啟發(fā)。橫向連動(dòng)則通過(guò)某一現象聯(lián)想到特點(diǎn)與它相似或相關(guān)的事物，從而得到該現象的新應用。逆向連動(dòng)則是針對現象、問(wèn)題或解法，分析其相反的方面，從順推到逆推，從另一角度探索新的途徑。
    4.3 多向性原則
    環(huán)境藝術(shù)概念設計要求向多個(gè)方向發(fā)展，尋求新的思路?？梢詮囊稽c(diǎn)向多個(gè)方向擴散；也可以從不同角度對同一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、解決。
    4.4 想象性原則
    環(huán)境藝術(shù)概念設計要求設計者善于想象，善于結合以往的知識和經(jīng)驗在頭腦里形成新的形象，善于把觀(guān)念的東西形象化。愛(ài)因斯坦有一句名言：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！敝挥猩朴谙胂?，才有可能跳出現有事實(shí)的圈子，才有可能創(chuàng )新。
    4.5 突變性原則
    環(huán)境藝術(shù)概念設計中的直覺(jué)思維、靈感思維是在設計創(chuàng )造中出現的一種突如其來(lái)的領(lǐng)悟或理解。它往往表現為思維邏輯的中斷，出現思想的飛躍，突然閃現出一種新設想、新觀(guān)念，使對問(wèn)題的思考突破原有的框架，從而使問(wèn)題得以解決。
5.環(huán)境藝術(shù)概念設計的形式表達
    環(huán)境藝術(shù)概念設計的形式表達是其設計師必須掌握的重要表現語(yǔ)言，我們知道進(jìn)行任何一項環(huán)境藝術(shù)設計，最初設計階段需要從一個(gè)很好的切入點(diǎn)著(zhù)手，即準確地把握項目的中心問(wèn)題，系統化地展開(kāi)思路，以喚起適宜的形式。一般的說(shuō)環(huán)境藝術(shù)設計工程有三種目的：滿(mǎn)足機能、創(chuàng )造效益和表現有利的藝術(shù)形式。由此目的產(chǎn)生意圖⑶。而環(huán)境藝術(shù)概念設計的形式表達包括以下幾種形式：
    5.1 圖紙表達
    圖示表達在環(huán)境藝術(shù)概念設計中起著(zhù)核心作用，它是指運用圖解的方法進(jìn)行的設計思維表達。主要包括概念設計草圖與設計正圖兩類(lèi)，同時(shí)輔以相關(guān)的文字說(shuō)明或其他附件等。這種表達設計成果(階段性或最終性)的環(huán)境藝術(shù)概念設計圖紙，作為設計思維活動(dòng)在某一階段的靜態(tài)成果，以其準確性、真實(shí)性和完整性體現設計圖解的科學(xué)技術(shù)特征，其重要性如同文件一樣，可以作為交流、審查、決策、施工等下一階段工作的依據，體現了設計者的工作進(jìn)展、環(huán)境藝術(shù)實(shí)施過(guò)程及各種決策活動(dòng)。
    提起草圖，大多數設計師將其視為表達設計思維最直接有效和激動(dòng)人心的手段。對設計師而言，設計是在草圖中成長(cháng)起來(lái)的（圖---10）。美國設計師 R.富蘭克林(James R  Franklin )曾這樣描述草圖的作用，“一面反復繪畫(huà)草圖，同時(shí)用一種幾乎像佛教禪宗的方式用直覺(jué)去領(lǐng)悟用手剛剛畫(huà)出來(lái)的草圖中的現實(shí)境界。對于我來(lái)說(shuō)，這就是在設計?！痹谠O計過(guò)程中，從踏勘基地、分析環(huán)境、收集資料開(kāi)始，形式各異的設計草圖便隨之出現。這時(shí)草圖有紀錄性的、分析性的，也有對隨之而來(lái)的感受、聯(lián)想的勾畫(huà)。草圖可以*限度地快速捕捉設計靈感，表達各種構思創(chuàng )意，是概念設計中反映思維沖動(dòng)，賦予設計對象以外觀(guān)和形式的重要表現手段。并且設計構思草圖還成為概念設計中創(chuàng )造性思維的真實(shí)記錄，體現了設計靈感和創(chuàng )意的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，同時(shí)還與各類(lèi)環(huán)境藝術(shù)設計圖紙一起構成了全面表達設計思維活動(dòng)形成和完善的系列“文件”。