沙盤(pán)游戲指導師報考條件及方式
沙盤(pán)游戲對兒童有哪些幫助;
1.促進(jìn)兒童智力發(fā)展。觸摸沙子可以促進(jìn)孩子觸覺(jué)發(fā)展,各種顏色的玩具又可以促進(jìn)孩子視覺(jué)發(fā)展。觸覺(jué)和視覺(jué)的發(fā)展會(huì )促進(jìn)大腦的發(fā)育,進(jìn)而促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。此外,通過(guò)了解各種沙盤(pán)玩具還可以增進(jìn)兒童認知水平的顯著(zhù)提高。
2.提升兒童創(chuàng )造力。翻動(dòng)沙子就可以制作不同形狀的山川河流,擺放玩具就可以形成千變萬(wàn)化的場(chǎng)景,這些活動(dòng)對兒童創(chuàng )造力的促進(jìn)具有很大的幫助。
一旦咨詢(xún)師由于各種原因沒(méi)有守護好沙盤(pán)、工作室以及工作室環(huán)境氛圍,沒(méi)有為來(lái)訪(fǎng)者的心靈自我調節過(guò)程提供安全有利的外部環(huán)境,那么,來(lái)訪(fǎng)者就會(huì )有強烈的不安全感,甚至造成不必要的恐慌。所以,作為一個(gè)沙盤(pán)游戲咨詢(xún)師,必須實(shí)實(shí)在在地做好守護者的角色,讓自己的"身"和"心"都能守護著(zhù)來(lái)訪(fǎng)者。讓來(lái)訪(fǎng)者感受到擁有一個(gè)自由受保護的安全空間,敞開(kāi)心扉,自由表達,讓沙盤(pán)游戲冶*療發(fā)揮**大化的作用。
沙盤(pán)游戲培訓的作用;
1心靈有一種自然的傾向,即在合適的條件下會(huì )治愈自己。
2情緒的紊亂可以用另外一種途徑來(lái)解決,不是通過(guò)理性的澄清,而是通過(guò)賦予其一個(gè)可見(jiàn)的形狀。
3沙盤(pán)游戲治*療能夠將模糊的身體感覺(jué)和情緒,通過(guò)沙盤(pán)中的創(chuàng )造,轉化為可見(jiàn)的真切的三維意象。那些沙盤(pán)圖畫(huà)好比一個(gè)人心靈的門(mén)窗,讓心理治*療師能夠與來(lái)訪(fǎng)者的內在生命,建立直接而深入的接觸與溝通。
4創(chuàng )作沙盤(pán)的體驗把來(lái)訪(fǎng)者與其心靈的"大地母親"聯(lián)系起來(lái),由此觸及了他的創(chuàng )造潛能。
5審視沙畫(huà)能使來(lái)訪(fǎng)者非言語(yǔ)地、直觀(guān)地看到無(wú)意識里發(fā)生的事情。
6治*療師在一旁靜靜觀(guān)察起著(zhù)認可與接受來(lái)訪(fǎng)者心靈世界表現出來(lái)的東西的作用。
7沙盤(pán)也可以看成是一個(gè)"容器",承載來(lái)訪(fǎng)。
沙盤(pán)游戲指導師報考條件及方式
如卡爾夫所言,初始沙盤(pán)可以呈現來(lái)訪(fǎng)者對治*療的感覺(jué)。如果來(lái)訪(fǎng)者呈現給分析師看的是一個(gè)漂亮的"面具沙盤(pán)",那么在很大程度上可以說(shuō)來(lái)訪(fǎng)者對分析師還不信任,還不能完全進(jìn)入到治*療的氣氛中。來(lái)訪(fǎng)者只是把他要給分析師看的一些好的人格部分呈現在沙盤(pán)上,而把自己真正的問(wèn)題藏起來(lái)了。這還表現在來(lái)訪(fǎng)者不會(huì )自由地玩,只會(huì )漂亮地擺給人看;有時(shí)候,沙盤(pán)游戲變成一種任務(wù),這種情況也常見(jiàn)于一些被動(dòng)接受治*療的當事人。
【沙盤(pán)培訓對象】大、中、*校心理咨詢(xún)與輔導教師、心理健康教育工作者、心靈花園志愿者、幼兒教師,心理科醫生、心理咨詢(xún)與治*療從業(yè)人員、沙盤(pán)游戲愛(ài)好者、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)師生等。
沙盤(pán)游戲技術(shù)適用人群;
1、中*校老師、幼兒園園長(cháng)、老師、心理教師;
2、心理咨詢(xún)師、社區工作者及心理健康教育工作者;
3、社會(huì )培訓機構負責人和老師;
4、各種課外輔導班的管理者和指導老師;
5、夏令營(yíng)、冬令營(yíng)的組織者和指導老師;
6、計劃開(kāi)展兒童訓練項目者;
沙盤(pán)游戲指導師報考條件及方式
對于一些輕度的神經(jīng)癥,可以通過(guò)看書(shū)、做認知療法還有很多其他流派會(huì )有收獲的,當然每個(gè)流派都有其獨有的養料。
精神分析博大精深,我被里面的精髓深深的折服。從*初精神分析創(chuàng )始人弗洛伊德的俄狄浦斯情節理論,到克萊因、溫尼科特的客體關(guān)系理論,再到科胡特研究人的自戀,到后來(lái)拉康、比昂的理論。精神分析一百年來(lái)得到了非常多的完善。
