濟南市師證時(shí)間已公布 應用范圍: 1、在心理方面的應用:社會(huì )適應能力;不良個(gè)性特征;老年人心理的調試; 2、在教育中的應用:學(xué)習;增強記憶力;理解力;控制多動(dòng)行為;防止緊張綜合征; 3、在身心疾患方面的應用:呼吸;心血;的輔助及其他方面的應用; 4、在精神及神經(jīng)方面的應用:神經(jīng)疾患;精神心理; 5、在行為方面的應用:煙癮、酒癮、網(wǎng)癮等; 6、在其他方面的應用:體育運動(dòng);司法偵破;、、以及企業(yè)、銷(xiāo)售;潛能等。
后來(lái)人們才知道,是師和病人雙方之間的合作溝通,如果病人拒絕被誘導,整個(gè)就無(wú)法進(jìn)行下去,所以師無(wú)法違背病人意愿對其實(shí)施術(shù),也不能驅使他們做違背其道德原則的事。2006年,根據《信息法》,美方解密了一份1966年的文件,其中記載了用術(shù)讓犯人招供的嘗試,結論是:如果希望通過(guò)讓犯人開(kāi)口,需要在充滿(mǎn)敵意的情況下將其,這是不可能的。
要不斷完善自己的技術(shù)和知識結構 ①完善技術(shù)及其相關(guān)知識 透徹地理解術(shù)的基本原理; 對操作的全正確把握; 對狀態(tài)的典型特征了然于心; 對中的突發(fā)事件能妥善處理; 嫻熟準確地運用暗示指導語(yǔ)和人文語(yǔ)言知識; 真切地洞察受術(shù)者的種種反應; 能恰當地控制自己的姿態(tài)、神情、、語(yǔ)調和節奏; ②完善學(xué)與醫學(xué)知識; ③完善心理學(xué)知識; ④完善法律與道德知識; 要注意自己的服飾和態(tài)度 ①服飾很重要 師的服飾與態(tài)度是一種重要的暗示源; 服飾、整體穿搭要整潔和莊重; 不必刻意裝扮自己,過(guò)分的裝扮或者服飾奇異; ②態(tài)度所構成的暗示力量更為強大 師在整個(gè)中的態(tài)度要:和藹可親、從容不迫和真誠; 要具備高度自信心 ①信心決定成敗。當一個(gè)師自己都沒(méi)有信心時(shí),受術(shù)者又怎么會(huì )對師產(chǎn)生信心,又如何將順利地進(jìn)行下去? 例如:"我現在對你實(shí)施術(shù),能不能成功我也沒(méi)多大把握,當然我會(huì )盡力去做的",這樣的表述和,已經(jīng)注定這次是不成功的。 ②術(shù)的成功,從實(shí)質(zhì)上來(lái)看,就是師的意志戰勝了受術(shù)者的意志,進(jìn)而發(fā)生心理上的感應,終師對受術(shù)者意志的控制。 例如:"我曾經(jīng)給許多人做過(guò)術(shù),他們都很容易地進(jìn)入狀態(tài),經(jīng)過(guò)測查,你和他們的情況差不多,所以你也不會(huì )例外的?，F在我對你實(shí)施術(shù),想你很快就能進(jìn)入狀態(tài)。"
人類(lèi)練習進(jìn)入類(lèi)似的狀態(tài)已經(jīng)有幾千年,現代是由德國弗朗茨.梅斯梅爾(Franz Mesmer)于18世紀晚期提出的,自誕生之日起,總是和偽科學(xué)、神秘系在一起,歷也確實(shí)有人借之名,做出一些的勾當。19世紀時(shí)在匈牙利的一場(chǎng)術(shù)表演讓遭受了暫時(shí)的滅頂之災,一*引導一名貴婦將意識游離到一個(gè)遙遠的城市,貴婦在中發(fā)生,之后莫名其妙地。自此術(shù)在歐洲被認為是一項危險活動(dòng),直到上世紀,英國還有電視中不允許出現術(shù)的禁令,擔心觀(guān)眾會(huì )在中作出違背自身意愿的行為。 濟南市師證時(shí)間已公布
術(shù)本身是一種非常安全的心理和技術(shù),只要者規范操作,不會(huì )對心理和健康產(chǎn)生不良影響。即使后有感不適,也能在下一次中得以解除,不會(huì )給受術(shù)者留下"后患"。當然,由于術(shù)的特殊性,在實(shí)施,特別是帶有心理和訓練內容的時(shí),應該由接受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練并有實(shí)踐的師實(shí)施。
濟南市師證時(shí)間已公布, 我感覺(jué)除了技術(shù)本身,師其實(shí)也是療愈的一個(gè)很重要的部分。從雪梅身感受到,當我們做任何一件事或者是一份工作時(shí),如果做的人不僅僅只是做事做工作,當她是用愛(ài)去做的時(shí)候,那這份工作和這件事就因為這份愛(ài)的投入而有了溫度和生命和力量,也因著(zhù)這份愛(ài),會(huì )把溫暖傳遞給周邊的人,這應該也是我們做事做工作更有意義的一種存在吧。
