*民族博大包容的民族精神和道德取向,要求人際交往中應當包容大度,設身處地去理解、體諒和包容他人,才能夠和眾樂(lè )群。尤其是儒家,將"仁"視為人之根本。我知道關(guān)于國學(xué)講師證內容報名費用及繳費詳情如《周易》,雖是一本卜策之術(shù)卻包含深厚、弘大的哲理,指明了很多事物變化發(fā)展的規律,以致于今人稱(chēng)"《周易》仰觀(guān)天文,俯察地理。
國學(xué)講師證是*民族文化的核心價(jià)值體系,是數千年來(lái)人思維、行為、生活和生存智慧的高度總結,著(zhù)每個(gè)*兒女的血液和靈魂。國學(xué)講師證積極推動(dòng)國學(xué)人文教育普及,開(kāi)展社區國學(xué)書(shū)院、企業(yè)國及國學(xué)教育項目示范試點(diǎn)工作,設立 "國學(xué)教育" 專(zhuān)項公益,積極開(kāi)展教育培訓師及其國學(xué)教育機構的認證、評價(jià)等工作,積極開(kāi)展國學(xué)志愿者行動(dòng)、國學(xué)與創(chuàng )業(yè)系列公益活動(dòng),推動(dòng)國學(xué)教育社會(huì )化、職業(yè)化、規范化、現代化和化,竭誠服務(wù)于*文化復興的偉大事業(yè)。
報考必看:國學(xué)講師證的工作內容
人的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展極快,到13歲達到高峰。此后,主要是理解力的增強。13 歲以前是兒童記憶力發(fā)展的時(shí)期,是人的一生心靈清澈的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期記住的東西,不會(huì )忘記,即使當時(shí)似懂非懂,長(cháng)大后會(huì )隨著(zhù)理解能力的增強和人生的日趨豐富,自然而然地進(jìn)行批判、分析、貫通融匯,自覺(jué)地應用手社會(huì )生活之中。
積極推動(dòng)國學(xué)人文教育普及,開(kāi)展社區國學(xué)書(shū)院、企業(yè)國及國學(xué)教育項目示范試點(diǎn)工作,設立 "國學(xué)教育" 專(zhuān)項公益,積極開(kāi)展教育培訓師及其國學(xué)教育機構的認證、評價(jià)等工作,積極開(kāi)展國學(xué)志愿者行動(dòng)、國學(xué)與創(chuàng )業(yè)系列公益活動(dòng),推動(dòng)國學(xué)教育社會(huì )化、職業(yè)化、規范化、現代化和化,竭誠服務(wù)于*文化復興的偉大事業(yè)。國學(xué)是我們*民族特有的國粹,它載著(zhù)*五千多年的文化內涵,著(zhù)*民族的成長(cháng),培育著(zhù)*民族的主體意識,使*民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于民族之林。
教育培訓市場(chǎng)增速放緩,增量擴大。2017年,我國教育培訓市場(chǎng)消費規模預計達到4301億元,其中不包括潛在消費的數量,照這樣的態(tài)勢發(fā)展下去,到2020年,加上素質(zhì)教育的深入,中*教育市場(chǎng)的課外培訓輔導將更受青睞,潛力大,市場(chǎng)規模突破1萬(wàn)億!國學(xué)作為我國的經(jīng)典學(xué)識,其發(fā)展前景是十分具有優(yōu)勢的。
本來(lái)學(xué)國學(xué)文化是一件理所當然的事情,我們現在倡導國學(xué)文化,是彌補斷層和平衡文化。華夏文明能綿延五千年而不斷,正是因為國學(xué)文化的代代相傳,現代人學(xué)習國學(xué)在于吸取和傳承文化的智慧。國學(xué)的主流是儒釋道文化,每個(gè)支派有其精華,如道學(xué)《道德經(jīng)》,老圣人提出并闡述"道",歷2500年,"道"概念至今仍為學(xué)界修行界所宗,道學(xué)體系的科學(xué)性日益為人們所認知認同,特別是道學(xué)體系中的丹道生命,于當今社會(huì )的養生、生命科學(xué)及人工智能研究,都有莫大的幫助和啟發(fā)。
報考必看:國學(xué)講師證的工作內容, 國學(xué)教育是傳承與弘揚國學(xué)的基本途徑,*作為傳承、創(chuàng )新文化的主陣地,開(kāi)展國學(xué)教育更是義不容辭的責任。就當前*國學(xué)教育的基本現狀看不容樂(lè )觀(guān):只有少數高校開(kāi)展了較的國學(xué)教育,大多數高校都處于觀(guān)望狀態(tài),對*國學(xué)教育存在的基本問(wèn)題進(jìn)行分析、研究,不僅必要而且迫切。章,*國學(xué)教育基本現實(shí)剖析。從*國學(xué)教育的理論研究與實(shí)踐兩個(gè)角度闡釋了*國學(xué)教育的狀況與存在的主要問(wèn)題,在此基礎上著(zhù)重分析了存在問(wèn)題的主要原因。第二章,*國學(xué)教育的理論分析。 在當今社會(huì ),隨著(zhù)經(jīng)濟快速發(fā)展需求的充分,人們對精神的需求也越來(lái)越大。所以"國學(xué)熱"也就應運而生。但是現在大多數人都是就說(shuō)國學(xué),這種對文化的搬運不是好現象。同時(shí),不希望看到孩子們背誦朗誦《千字文》、《規》這些對孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何價(jià)值(雖然它們作為啟蒙教育的國學(xué)范本)現在這些書(shū)是非常正確的"廢話(huà)"沒(méi)有學(xué)習和利用的價(jià)值。好在現在有越來(lái)越多的國學(xué)愛(ài)好者在為打造完整的國學(xué)教育體系而努力而奮斗,
目前我國國學(xué)傳播中價(jià)值導向中不乏歪曲國學(xué)精神、民族傾向,甚至有人借傳播國學(xué)之機謀求一己私利,再加之一些媒體在國學(xué)傳播中的炒作,使得國學(xué)傳播的價(jià)值導向問(wèn)題亟待引起人們的關(guān)注。怎么考國學(xué)講師證書(shū)報考須知及報名截止時(shí)間?隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入,特別是隨著(zhù)從計劃經(jīng)濟體制轉到市場(chǎng)經(jīng)濟體制之后,人們的生活、行為和價(jià)值觀(guān)念和上個(gè)世紀八十年代前比較都發(fā)生了很大的變化,受眾的價(jià)值觀(guān)也開(kāi)始趨向多元,價(jià)值評價(jià)的主體性日益凸現,功利化傾向明顯,受眾的價(jià)值評價(jià)體系也日趨復雜化。 當今社會(huì ),國學(xué)再一次被提上日程,我們應該傳承文化,發(fā)揚國學(xué),讓其大放異彩,就目前的政策形勢,在大力支持國學(xué)的發(fā)展。我們的教育和學(xué)校也在引進(jìn)國學(xué),那么這個(gè)國學(xué)應該如何更好的傳承呢,國學(xué)傳承師和顧傲雪與現代充當了重要的角色。 國學(xué)講師證培訓對象:1.有志成為專(zhuān)業(yè)國學(xué)培訓師的人士2.高等院校在校*生3.熱愛(ài)文化并有志從事國學(xué)教育的社會(huì )人員4.文化公益組織的負責人5.欲拓展第二職業(yè)的飽學(xué)之士
報考必看:國學(xué)講師證的工作內容, 國學(xué)講師證報名,它承載著(zhù)*五千多年的文化內涵。今后,我和我的學(xué)生要多加學(xué)習,讓"國學(xué)經(jīng)典"中的智慈之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生而酒脫。作為人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠煙生輝、永不衰竭!
