我想知道生命數字分析師證發(fā)證 "隆"、"坦":只在二三寸多至四五寸之間,遠看似有,近看似無(wú)。心目之巧,詳察而得之。不拘何星,穴暈之下必有一片肉地,不頗不傾,可坐可臥,和平正中。另外,依家師而授,穴常在"喝形"之"動(dòng)處"。逆砂收水當為上有逆砂收水,則叫好明堂,砂順,水順明堂不如逆砂好。

官星就是案外拖出的山為官星。要知結穴虛實(shí),但看前官后鬼。官、鬼星可證穴。近身之砂要高穴一、二丈,三、四丈方能衛區。若低穴一尺,穴即露風(fēng)。砂低一病,砂遠一病。但太高后靠之太近為逼壓。上下砂法之三神上砂有二:有隨龍順水蓋來(lái)之上砂,有隨穴轉面逆水之上砂。

更有奇怪者別人家氏住了幾百年未發(fā),而有人剛一搬入便生貴子甚至有過(guò)路暫住而發(fā)福者。所以說(shuō)富貴之地亦要看機緣。這是數十代先賢祖師們幾百年來(lái)集體智慧得出的總結,即便歷代大家和朝師們也無(wú)能窺其邊。

但作為師,如確盛情難卻,必須將錢(qián)用于放生等善法方吉。(九)量體裁衣古代請師,要在福主家中住幾年,才為之造葬。非地師不慈悲,而是必須先觀(guān)察主家的道德品質(zhì)、襟懷氣度,才能為之量身定制。相傳孫達成,因供養客家師鐘圣陽(yáng)而一度貧困,需要靠變賣(mài)田產(chǎn)度日。

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非假借他山。而混作皮外龍虎看也。有等龍自出胎發(fā)數十堆者,有數百堆者。如斯形態(tài),眼觀(guān)心忙,請君用何法以定穴乎。此等形格,名曰梅花龍。有五堆一處者,有十堆一處者,切不成下大堆,當審梅心,四旁系大堆,梅心必小巧,左右真水分明,前顯圓肥瘦尖諸堆,自是抱衛,穴下住口,下砂堆必扭轉彎環(huán)作下關(guān),方,梅穴當葵梅。

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