全 國關(guān)于命理師證時(shí)間 但是現在的機構已經(jīng)精化了許多,因為師要精通的東西很多,但文化水平各異,的要求很難達到。師需要認證嗎。這個(gè)是這樣,認證的只是學(xué)術(shù)水平,一般以易經(jīng)理論為核心,來(lái)闡述自己的研究見(jiàn)解。通過(guò)后頒發(fā)證書(shū)。

財者,一貝一才,貝指人支付的錢(qián)物,才指道賦予的德才。要想學(xué)到正術(shù)和運用準驗,請務(wù)必謹記:當人看重"貝"時(shí),"才"就變輕了。尤其是,無(wú)助人真心又欲借術(shù)斂錢(qián)掠物者,會(huì )因執于"貝"而減失相應的"才"。鑒別一位師有否把"以術(shù)弘道,明道立德"作為樂(lè )道的,就是先觀(guān)其是否做到安"貧"。

所以說(shuō)好不要貪多,主承地運未有行盡衰絕不可另起大運,如此也符合天地運行從出生到發(fā)展到到衰絕再重生的循環(huán)規律,這也是千百年來(lái)絕大多數師們不知道的奧妙,包括古往今來(lái)的一些也常范同類(lèi)的錯誤;其實(shí)楊公祖師早就教導后世:是用來(lái)救貧解災興業(yè)濟世保社稷的.當然對于已有的富貴可減緩其。

所以說(shuō)好不要貪多,主承地運未有行盡衰絕不可另起大運,如此也符合天地運行從出生到發(fā)展到到衰絕再重生的循環(huán)規律,這也是千百年來(lái)絕大多數師們不知道的奧妙,包括古往今來(lái)的一些也常犯同類(lèi)的錯誤;其實(shí)楊公祖師早就教導后世:是用來(lái)救貧解災興業(yè)濟世保社稷的,當然對于已有的富貴可減緩其。

全 國關(guān)于命理師證時(shí)間

昔日天運到東魯,山東圣賢齊出,運至西北,帝王將相英雄豪杰群生,而乾坤大運一過(guò)又一沉千年無(wú)有再顯著(zhù)者也..若只得地運不合天運則大地小發(fā)并一發(fā)即敗,龍脈山會(huì )遭自然的或人為的損壞,若又不合天運又不得地運,無(wú)異于天地不容,縱下真龍真穴,也等于是下了冬眠之龍的冷穴,不僅不發(fā)還見(jiàn)災禍.這是本門(mén)數十代道家先賢。

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